第265章(2 / 2)

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  “全身而退”4字,对金雄白来说,十分动听,当即虚心 讨教;但陈彬龢的目标,其实是周佛海,他作了强烈的暗示, 周佛海本来是中共最原始的发仆人之一,中道分辙,是思想 的演变、时势的推移;他认为周佛海唯有跟中共恢复关系,才 有足够坚强的地位”跟重庆谈条件”。

  金雄白憬然有悟,陈彬龢在他面前的许多表现,间接是 做给周佛海看的。对于陈彬龢希望他能劝周佛海往左面倒过 去,他知道那是决不可能的一件事;因为周佛海跟陈公博希 望将功赎罪最重要的手段,便是在沿海部署兵力,一面防日、 一面防共;而防共更甚于防日,以期谅于重庆。既然如此,何 能一反前辙、自毁立场?

  因此,他装作没有听懂;只在日本必败这一点上着眼, “有一点我不太明白,日本处于必败之地,你已经看得清清楚 楚。那么,”他问:”何以看你替日本人卖力卖得更起劲了?”

  陈彬龢笑一笑说:”你们以为聪明,表面与日本周旋,暗 中替重庆工作;日本人也并不笨,他们的情报来源是多方面 的,间谍密布,耳目甚周,你们的一切,了如指掌。假如有 一天,日军真要撤退了,一定大烧大杀,发他的兽性来泄愤, 你们非但岂不了作用,而且首先要拿你们来开刀。你信不信?”

  金雄白如何不信?想到日军在南京大屠杀的惨无人道,不 由得打了个寒噤。

  “那时,”陈彬龢接下来从容而又显得得意地说:”就用得 到我了。我可以跟他们说,中国人并非都是抗日的;像我,哪 个不骂陈彬龢是彻头彻尾的亲日派?我是你们真正的朋友。请 你们听朋友的话,不要乱烧乱杀。我不敢说,可以让日本人 放下屠刀;至少可以保障一方,救我的亲戚朋友。为了那时 候我的话能够发生一点作用,所以在这最后关头,我要做得 更积极,让他们更相信我。”

  这使得金雄白想到残唐五代许多诡言异行之士,他们的 道德观念,感情状态,与常人不同,有人不惜自污,甚至以 妻妾为军阀荐寝,为的是保障一方生灵。英雄制造乱世,圣 贤开平盛世;而乱世之民连佛都救不得,只有像陈彬龢这种 作风的人,竟能为苍生造福——可惜的是陈彬龢不全是清白 之心;这就大大减损了他的苦心的价值了。   ”我很佩服你。”金雄白说了老实话,”不过,你所建议的 一整套办法,在心理上,是无法接受的。”   ”人各有志,不能相强。我只是尽我的心而已。”陈彬龢 说:”总有一天你觉得我应该是曲突徙薪的上客。”

  14众叛亲离

  日本无条件投降过程纪实。

  关于他跟陈彬龢所谈种种,金雄白还是扼要告诉了周佛 海;主要的目的,是让他知道,连陈彬龢都对日本绝望了。   ”他说,他的情报来源是多方面的;这句话一直在我脑子 里盘旋。”金雄白提出他的看法:”所谓多方面,除了重庆应 该包括延安在内。延安何能知道日本军部的内幕?就这点去 推测,是不是意味着左倾分子已渗透了日本军部?”   ”那也不是今天的事了。日本下级军官在大正末期、昭和 初期,对日本农民生活落后,是相当不满的。’五一五’、’二 二六’都不妨视之为国内的革命;几次起事,没有结果,转 变为’国外先行论’,才有’九一八’、’一二八’、’七七’,对 外侵略的胜利,发泄了他们不满的情绪;现在失败了,这股 不满的情绪,变成左倾思想,是很自然的事。此所以近卫极 力主张由皇道派来收拾残局;因为皇道派是反共的。但是,” 周佛海很感慰地说:”从重庆到华府,有谁了解统制派跟皇道 派的区分?大家都在讲士官的同学关系;当年外交上曾有过 折冲的回忆,实在危险得很。” ↑返回顶部↑

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