第241章（1 / 1）
诗的题目叫《舟夜》。汪精卫向来”道不行；乘桴浮于 海”，失意得意不知在大海中度过多少个”舟夜”，所以说 “海天残梦渺难寻。”
“舵楼欹仄”是指重庆和蒋委员长；日军猖狂便是”风仍 恶”。对”舵手”虽无谴责之意，但已肯定了掌舵极难。不过 在他认为已发现了一线光明——近卫是他的”镫塔”；可惜 “镫塔”上的光，不是越来越强，无端跳出来一个平沼，成了 浮云掩月之势。 ”良友”自是指曾仲鸣；”百年沉”是指元朝——统一中 国的元世祖忽必烈即位于１２６０年；至１３６８年元亡，历时１０６ 年。他的意思是，眼前恰如宋之亡于元；一定要亡于日本了！ 因而用了”重见”的字样。
这当然是正好经过”零丁洋”的感触；但他自负比文天 祥有办法，不必作”零丁洋里叹零丁”之叹。至于”检点平 生”，”未尽”之”心”就是从未真正满足过领袖欲；这一次 大概可以”满足”了。
平时周佛海早已到达上海，展开活动；罗君强在这年初 春，公然跟他一个姓魏的长官要了６００元旅费，飞到香港，作 了周佛海的主要助手。当时日本方面跟周佛海联络的是西义 显；因为高宗武最初赴日的任务，对蒋委员长有所报告时，都 由周佛海经手转呈，而西义显对高宗武的情况非常清楚，所 以由他跟周佛海联络，最适当不过。 ４月初，西义显坦率地告诉周佛海，日本方面对高宗武已 失去信心；以争取蒋委员长来主持谈和的”高宗武路线”，已 遭拒绝。问周佛海今后的和平运动，应该如何做法。
在影佐祯昭已上了”北光丸”，专程赴河内去接汪精卫时， 西义显这话无异明白表示，日本已决定扶植汪精卫。事实上 这也在周佛海估计之中；今后如何做法，在陈璧君几次到香 港，在九龙闹区尖沙咀的住宅中，与周佛海、梅思平筹议已 熟，此刻是向日方表明态度的时候了。
周佛海说：”采取言论的和平运动，为汪先生的原案；但 我以为，只有言论，尚感不够。应该在南京建立中央政府，以 政府的力量，推行和平工作。”
这就是所谓”周佛海路线”；实际上是”陈璧君路线”。甚 至也可能是”汪精卫路线”——汪精卫夫妇对他们的追随者， 唱了一出”双簧”，汪精卫采取”言论的和平运动”：陈璧君 私下表示应该采取”实际行动的和平运动”。而对外则由周佛 海作陈璧君的化身，提出”组府”的”周佛海路线”，藉以掩 护汪精卫。
周佛海对西义显的具体说明是如此：“如果日本政府能忠 实履行近卫声明，我们亦可成立强有力的政府。但近卫的这 份声明，分量还嫌不够；对最重要的撤兵问题，竟避而不谈， 评价值已大为降低。倘能恢复我们所提原案，并忠诚付之实 行，则庶几中日事变可以解决。现在汪先生既已出面主持，应 飞往东京，直接征询日本最高当局的意见；如果认为条件不 能接受，仍可返回民间的和平运动。如果日军能保证并尊重 我们政治独立，即应毅然到南京组织政府。这是我个人的意 见，准备向汪先生建议，请他接受。”
如果汪精卫肯作东京之行，便有”朝拜”的意义在内；仅 在宣传上便可获致钜大的利益，所以日本方面毫不考虑地表 示”欢迎”汪精卫到日本访问，有了这个承诺，周佛海的活 动便更积极了。
由于”兴亚院”拨来的”关余”，每月有３００万之多；经 费宽裕，易于结客，周佛海拉拢的人很多。但比较重要的，只 有４个，一个是无锡人赵正平，”维新政府”的”教育部长”； 他是民初陈英士任沪军都督时的幕僚。周佛海与他的侄子，地 方自治专家赵如珩在日本同学；赵正普通过这层关系，与周 佛海接上了线。
第二个是岑春煊的儿子岑德广；由他的关系，又拉拢了 一批清朝末年达官贵人的子弟，如杨士气的侄子杨毓恂等人。 第三个是大夏大学的校长，章太炎的侄女婿傅式说；他是 “日本通”之一，浙江温州人，与梅思平小同乡。
第四个是富滇银行上海分行的负责人袁砚公。他跟前面 三个人不同，赵正平是过气政客；岑德广是纨绔”遗少”；傅 式说虽为大学校长，而在学术界并无多大地位，号召力有限， 而袁砚公是龙云及云南大老李根源的驻沪代表，他之参加 “和平运动”，可能会影响云南的稳定，因而为军统判为制裁 的对象，而且很快地被执行了。
但在中下层”干部”方面，由于自正金银行提来，整箱 簇新联号的交通银行１０元钞票的魅力，到设在威海卫路太阳 公寓的招兵买马机构来登记的却很不少，筹备”组府”的初 期，足已够用。但要钱有钱、要人有人，粉墨登场的初步条 件，虽已具备；而且陈璧君在内，周佛海、梅思平在外，交 相”劝驾”；汪精卫却临事踌躇，不敢轻发。因为过去在政治 上的翻覆，毕竟是在国内；如今却牵连到外敌！汪精卫不好 货而好名；清夜扪心，不能不想到”身后是非”。 ↑返回顶部↑
“舵楼欹仄”是指重庆和蒋委员长；日军猖狂便是”风仍 恶”。对”舵手”虽无谴责之意，但已肯定了掌舵极难。不过 在他认为已发现了一线光明——近卫是他的”镫塔”；可惜 “镫塔”上的光，不是越来越强，无端跳出来一个平沼，成了 浮云掩月之势。 ”良友”自是指曾仲鸣；”百年沉”是指元朝——统一中 国的元世祖忽必烈即位于１２６０年；至１３６８年元亡，历时１０６ 年。他的意思是，眼前恰如宋之亡于元；一定要亡于日本了！ 因而用了”重见”的字样。
这当然是正好经过”零丁洋”的感触；但他自负比文天 祥有办法，不必作”零丁洋里叹零丁”之叹。至于”检点平 生”，”未尽”之”心”就是从未真正满足过领袖欲；这一次 大概可以”满足”了。
平时周佛海早已到达上海，展开活动；罗君强在这年初 春，公然跟他一个姓魏的长官要了６００元旅费，飞到香港，作 了周佛海的主要助手。当时日本方面跟周佛海联络的是西义 显；因为高宗武最初赴日的任务，对蒋委员长有所报告时，都 由周佛海经手转呈，而西义显对高宗武的情况非常清楚，所 以由他跟周佛海联络，最适当不过。 ４月初，西义显坦率地告诉周佛海，日本方面对高宗武已 失去信心；以争取蒋委员长来主持谈和的”高宗武路线”，已 遭拒绝。问周佛海今后的和平运动，应该如何做法。
在影佐祯昭已上了”北光丸”，专程赴河内去接汪精卫时， 西义显这话无异明白表示，日本已决定扶植汪精卫。事实上 这也在周佛海估计之中；今后如何做法，在陈璧君几次到香 港，在九龙闹区尖沙咀的住宅中，与周佛海、梅思平筹议已 熟，此刻是向日方表明态度的时候了。
周佛海说：”采取言论的和平运动，为汪先生的原案；但 我以为，只有言论，尚感不够。应该在南京建立中央政府，以 政府的力量，推行和平工作。”
这就是所谓”周佛海路线”；实际上是”陈璧君路线”。甚 至也可能是”汪精卫路线”——汪精卫夫妇对他们的追随者， 唱了一出”双簧”，汪精卫采取”言论的和平运动”：陈璧君 私下表示应该采取”实际行动的和平运动”。而对外则由周佛 海作陈璧君的化身，提出”组府”的”周佛海路线”，藉以掩 护汪精卫。
周佛海对西义显的具体说明是如此：“如果日本政府能忠 实履行近卫声明，我们亦可成立强有力的政府。但近卫的这 份声明，分量还嫌不够；对最重要的撤兵问题，竟避而不谈， 评价值已大为降低。倘能恢复我们所提原案，并忠诚付之实 行，则庶几中日事变可以解决。现在汪先生既已出面主持，应 飞往东京，直接征询日本最高当局的意见；如果认为条件不 能接受，仍可返回民间的和平运动。如果日军能保证并尊重 我们政治独立，即应毅然到南京组织政府。这是我个人的意 见，准备向汪先生建议，请他接受。”
如果汪精卫肯作东京之行，便有”朝拜”的意义在内；仅 在宣传上便可获致钜大的利益，所以日本方面毫不考虑地表 示”欢迎”汪精卫到日本访问，有了这个承诺，周佛海的活 动便更积极了。
由于”兴亚院”拨来的”关余”，每月有３００万之多；经 费宽裕，易于结客，周佛海拉拢的人很多。但比较重要的，只 有４个，一个是无锡人赵正平，”维新政府”的”教育部长”； 他是民初陈英士任沪军都督时的幕僚。周佛海与他的侄子，地 方自治专家赵如珩在日本同学；赵正普通过这层关系，与周 佛海接上了线。
第二个是岑春煊的儿子岑德广；由他的关系，又拉拢了 一批清朝末年达官贵人的子弟，如杨士气的侄子杨毓恂等人。 第三个是大夏大学的校长，章太炎的侄女婿傅式说；他是 “日本通”之一，浙江温州人，与梅思平小同乡。
第四个是富滇银行上海分行的负责人袁砚公。他跟前面 三个人不同，赵正平是过气政客；岑德广是纨绔”遗少”；傅 式说虽为大学校长，而在学术界并无多大地位，号召力有限， 而袁砚公是龙云及云南大老李根源的驻沪代表，他之参加 “和平运动”，可能会影响云南的稳定，因而为军统判为制裁 的对象，而且很快地被执行了。
但在中下层”干部”方面，由于自正金银行提来，整箱 簇新联号的交通银行１０元钞票的魅力，到设在威海卫路太阳 公寓的招兵买马机构来登记的却很不少，筹备”组府”的初 期，足已够用。但要钱有钱、要人有人，粉墨登场的初步条 件，虽已具备；而且陈璧君在内，周佛海、梅思平在外，交 相”劝驾”；汪精卫却临事踌躇，不敢轻发。因为过去在政治 上的翻覆，毕竟是在国内；如今却牵连到外敌！汪精卫不好 货而好名；清夜扪心，不能不想到”身后是非”。 ↑返回顶部↑