第974章（1 / 3）
孔子查看了一下，并没有发现打斗的痕迹，才放心下来。应该是发生了什么事，子路等人搬了地方。
无奈之下，孔子只得在原地等着。结果这一等等到天黑，也没有见子路回来找他。见天马要黑了，他才往郑国都城的东门走去。
他们现在住的地方，是在东门外。他们一行人是从宋国过来的，所以走的是东门。他想：不管子路他们搬到哪里去了，一定会回来找他的。很可能！是他们也进了城。因为！他是进城去晋见郑公的。
结果这一等等到天黑，楞是没有等到子路等人。
见天黑了，他害怕晚住不到客栈。再则！肚子又饿了。暂时离开了一会儿，去买吃的，顺便看看附近有没有客栈。
也在他离开的时候，子路等人找了过来，双方正好错过。
第814章 累累若丧家之狗
孔子买来烙饼和瓜果，又等在东‘门’里面，等着子路等人来接他。他并不知道，子路已经来过了，没有看见他后又走了。
这样！孔子傻傻地等到后半夜，都没有等到子路等人。无奈之下，只得近找了一家客栈住下。
还好！在子贡、子路、闵子骞等人的“调教”下，如今的孔子身也带钱财了。要是在以前，他的身是不带钱财的，一切都由学生帮他管理。
当然！这是指孔子从宋国迎娶亓官氏回去后，到这之前这一段时间是这样的。在以前！孔子还是孔丘的时候，还是个吹喇叭的儒生的时候，他的身是带钱财的。那个时候的他，是一个很会生活的人。
变得教条、思维模式僵化，是从真正当教书先生开始的。真正定型时期，是从东周洛邑见了老子回来后，才彻底定型的。
孔子从东周洛邑见老子回来后，正式、安心当起了教书先生。从那个时候起，他的思维模式定型了，僵化了。也可以说，从那个时候开始，钻牛角尖了。
更确切地说：从那个时候起，他活在自己营造的小世界里，脱离了现实生活。
相当于现代社会的宅男宅‘女’，虽然也活在这个世界，可他们活在一个“假世界”里。活在一个虚拟的世界里，与现实生活脱节。
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无奈之下，孔子只得在原地等着。结果这一等等到天黑，也没有见子路回来找他。见天马要黑了，他才往郑国都城的东门走去。
他们现在住的地方，是在东门外。他们一行人是从宋国过来的，所以走的是东门。他想：不管子路他们搬到哪里去了，一定会回来找他的。很可能！是他们也进了城。因为！他是进城去晋见郑公的。
结果这一等等到天黑，楞是没有等到子路等人。
见天黑了，他害怕晚住不到客栈。再则！肚子又饿了。暂时离开了一会儿，去买吃的，顺便看看附近有没有客栈。
也在他离开的时候，子路等人找了过来，双方正好错过。
第814章 累累若丧家之狗
孔子买来烙饼和瓜果，又等在东‘门’里面，等着子路等人来接他。他并不知道，子路已经来过了，没有看见他后又走了。
这样！孔子傻傻地等到后半夜，都没有等到子路等人。无奈之下，只得近找了一家客栈住下。
还好！在子贡、子路、闵子骞等人的“调教”下，如今的孔子身也带钱财了。要是在以前，他的身是不带钱财的，一切都由学生帮他管理。
当然！这是指孔子从宋国迎娶亓官氏回去后，到这之前这一段时间是这样的。在以前！孔子还是孔丘的时候，还是个吹喇叭的儒生的时候，他的身是带钱财的。那个时候的他，是一个很会生活的人。
变得教条、思维模式僵化，是从真正当教书先生开始的。真正定型时期，是从东周洛邑见了老子回来后，才彻底定型的。
孔子从东周洛邑见老子回来后，正式、安心当起了教书先生。从那个时候起，他的思维模式定型了，僵化了。也可以说，从那个时候开始，钻牛角尖了。
更确切地说：从那个时候起，他活在自己营造的小世界里，脱离了现实生活。
相当于现代社会的宅男宅‘女’，虽然也活在这个世界，可他们活在一个“假世界”里。活在一个虚拟的世界里，与现实生活脱节。
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