古代科举之路 第27节(5 / 7)

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  “……不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”【注1】

  今日授课的是教谕,也是整个县学学问最好的人,秀才和童生把这间学习的屋子挤得满满当当。

  教谕简单说了一遍大意,然后重点放在“以意逆志”上,更深入的讲解,科举考试时,一般都是类似的经义题。

  好的老师讲的更细致,更全面,对学生的用处极大。

  秦遇全神贯注听着,右手惯性地做着笔记。

  教谕着重强调“意”之一字。

  别小看这个【意】字,作经义题的时候,能给你答出花儿来。

  到现在勉强分为两大势,一种是说作者本意。另一种是说今人意。

  再通俗点讲,就是时人看一篇文章,用当下的时代背景,主流思想,去看待以前的文章。

  教谕讲解到最后,若有若无强调了后者理论影响甚大,大约是在暗示学生们今后考试的时候,若是遇上差不离的题,最好选择后者作答。

  四五五经流传至今,学说自然分了很多,偏偏这种文学性的东西,主观性又很强,谁都觉得自己有理,谁也说服不了谁。

  所以要看朝廷推行哪种学说,科举选士时投其所好就是了,这在大方面不会差。

  至于小的方面,自然是考虑到主考官的喜好。如能二者兼顾,不求为首,一个好名次是跑不了。

  只是说起来容易,做起来就难了。

  教谕一讲就是一个时辰,中途仆人进来添了几次茶水。
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