第199章（3 / 4）
谢灵均：……
江歇：哈哈哈哈哈！自作多情了吧
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第82章 哀嚎凄厉
沈正泽前世与谢灵均兵刃相见，为避免伤及无辜,曾去往三界外的蛮荒之地,又到过生灵稀少的九天之上,却未尝抵达天外天。
天外天,一个存在于传说中的地方。
沈正泽曾在《高僧传》中看到过，方才又听僧人提及——这个世界的佛法何来。
是昙无谶、鸠摩罗什等修士,于九天之上的天外天中偶得佛法,记载经文而传世。最初传教的这些佛修大多诞生于妖元纪年初期,在妖元纪年中后期被载入《高僧传》中。
沈正泽想了许多,等回过神来时，众僧又重新开始谈论“五蕴”，这次比几日前更加详细。
三日过后,讲到五蕴中的“识”蕴。
有持小乘佛法的僧人认为，色受想行识,其中“识”有眼、耳、鼻、舌、身、意六种。有持大乘佛法的僧人又以为，还有第七末那识,第八阿赖耶识,共有八识。
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江歇：哈哈哈哈哈！自作多情了吧
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沈正泽前世与谢灵均兵刃相见，为避免伤及无辜,曾去往三界外的蛮荒之地,又到过生灵稀少的九天之上,却未尝抵达天外天。
天外天,一个存在于传说中的地方。
沈正泽曾在《高僧传》中看到过，方才又听僧人提及——这个世界的佛法何来。
是昙无谶、鸠摩罗什等修士,于九天之上的天外天中偶得佛法,记载经文而传世。最初传教的这些佛修大多诞生于妖元纪年初期,在妖元纪年中后期被载入《高僧传》中。
沈正泽想了许多,等回过神来时，众僧又重新开始谈论“五蕴”，这次比几日前更加详细。
三日过后,讲到五蕴中的“识”蕴。
有持小乘佛法的僧人认为，色受想行识,其中“识”有眼、耳、鼻、舌、身、意六种。有持大乘佛法的僧人又以为，还有第七末那识,第八阿赖耶识,共有八识。
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