第1136章（1 / 3）
那些老一辈的人一直在这里生活，没走出去过，也没让‘外人’进来过，于是，中国几千年来的农耕文明，就被像这样的数不清的乡村和乡民们稳定的延续下来。
为什么会出现这样的情况？其实这也并不难理解，土地是没有办法流动的，长在地里的庄稼自然也动不了。
那么，对于这些完全依靠土地吃饭的农民来说，没有什么比‘当下的稳定’更重要。
因此，‘重复’就变成了中国真正的乡土本色，日复一日的去重复自己上一代，甚至上上一代的生活模式，自给自足，安于现状。
有人给这种生活模式下构成的社会环境取了个名字，叫做‘熟人的社会’。
想要形成‘熟人的社会’，需要一个漫长的过程：
首先，每个人都遵循着上一代的生活模式，打理好自家的几亩薄田。
当遇上需要人力的大型工作，比如灌溉或者秋收农忙的时候，大家就团结合作。”
在座的人几乎都听入了迷。
楚丽华内心深处那种抗拒母亲总是唠叨“我们本来就是农村人，怎么可能丢弃这些习俗。落叶归根啊！”
好像现在她开始有些懂母亲和父亲的坚持是为什么了。
第965章 理解他们，才能走近他们
楚丽华第一次发现，原来邓煜冬的声音也是这么吸引人，他还在继续着他对农村的习俗的理解，“随着生产力的发展，人口也在逐渐增多，一块同样大小的土地所产出的粮食已经没有办法满足更多人口的温饱。
在这种情况下，就需要有人召集大伙去垦地，并按人口重新进行土地分配。
这样一来，新的小团体就形成了，构成小团体的这几户人家再继续繁衍生息，慢慢的就变成了一个小村落。
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为什么会出现这样的情况？其实这也并不难理解，土地是没有办法流动的，长在地里的庄稼自然也动不了。
那么，对于这些完全依靠土地吃饭的农民来说，没有什么比‘当下的稳定’更重要。
因此，‘重复’就变成了中国真正的乡土本色，日复一日的去重复自己上一代，甚至上上一代的生活模式，自给自足，安于现状。
有人给这种生活模式下构成的社会环境取了个名字，叫做‘熟人的社会’。
想要形成‘熟人的社会’，需要一个漫长的过程：
首先，每个人都遵循着上一代的生活模式，打理好自家的几亩薄田。
当遇上需要人力的大型工作，比如灌溉或者秋收农忙的时候，大家就团结合作。”
在座的人几乎都听入了迷。
楚丽华内心深处那种抗拒母亲总是唠叨“我们本来就是农村人，怎么可能丢弃这些习俗。落叶归根啊！”
好像现在她开始有些懂母亲和父亲的坚持是为什么了。
第965章 理解他们，才能走近他们
楚丽华第一次发现，原来邓煜冬的声音也是这么吸引人，他还在继续着他对农村的习俗的理解，“随着生产力的发展，人口也在逐渐增多，一块同样大小的土地所产出的粮食已经没有办法满足更多人口的温饱。
在这种情况下，就需要有人召集大伙去垦地，并按人口重新进行土地分配。
这样一来，新的小团体就形成了，构成小团体的这几户人家再继续繁衍生息，慢慢的就变成了一个小村落。
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