第2章（4 / 4）
在灵媒进行的通灵中，会出现各种各样的灵魅，神灵、生灵、死灵等等，出现最多的就是死灵——也可以叫“祖先的灵魂”。冲绳县县民强烈崇拜祖先，其程度是外地人——特别是生活在东京这种大都市里的人们所无法理解的。在敬仰祖先的同时，他们也大都认为自己和家族的命运均蒙受祖先灵魂的影响。
祖先灵魂有时指刚过世的先人，也有时指一个家族的远古祖先。灵媒现身之际，有时出现的是家族远古的，已经被神化的祖先灵魂。其他还有很多，包括死于天灾或战争的亡灵、叛逆的女生灵、土地和神木的灵魂等等。当然，流产胎儿的灵魂也不少。
我们暂且不追究这些灵魅是否可信，但有一点很清楚，那就是——在冲绳，几乎所有人都相信灵媒的存在。而且，一般的宗教、寺院和灵媒共存的事也不鲜见。不仅是灵媒，实际上，在冲绳民众的日常生活当中，还有各种各样宗教性质的法事、含有宗教色彩的习惯、道具等。冲绳社会就沉浸于这样一种宗教氛围之中。要想理解冲绳和居住在冲绳的人们，就必须了解这些知识。
然而，也并不是所有的冲绳县县民都信仰灵媒。有人虽然意识到或是认同灵媒的存在，但却抵触完全相信灵媒的通灵，这也是事实。通灵和理论上的证明、哲学都没什么关系，特别是从物理学意义上讲，只能说是荒唐滑稽。
在基督教中，“预言”本来针对的是“禁忌”。降灵术等也大多是恶魔的异端存在。香樱里的母亲之所以踌躇是否跟灵媒接触，也正是出于这个原因，但最终她还是决定寄希望于灵媒。毕竟在成为基督教教徒之前，她也是地道的冲绳人。 ↑返回顶部↑
祖先灵魂有时指刚过世的先人，也有时指一个家族的远古祖先。灵媒现身之际，有时出现的是家族远古的，已经被神化的祖先灵魂。其他还有很多，包括死于天灾或战争的亡灵、叛逆的女生灵、土地和神木的灵魂等等。当然，流产胎儿的灵魂也不少。
我们暂且不追究这些灵魅是否可信，但有一点很清楚，那就是——在冲绳，几乎所有人都相信灵媒的存在。而且，一般的宗教、寺院和灵媒共存的事也不鲜见。不仅是灵媒，实际上，在冲绳民众的日常生活当中，还有各种各样宗教性质的法事、含有宗教色彩的习惯、道具等。冲绳社会就沉浸于这样一种宗教氛围之中。要想理解冲绳和居住在冲绳的人们，就必须了解这些知识。
然而，也并不是所有的冲绳县县民都信仰灵媒。有人虽然意识到或是认同灵媒的存在，但却抵触完全相信灵媒的通灵，这也是事实。通灵和理论上的证明、哲学都没什么关系，特别是从物理学意义上讲，只能说是荒唐滑稽。
在基督教中，“预言”本来针对的是“禁忌”。降灵术等也大多是恶魔的异端存在。香樱里的母亲之所以踌躇是否跟灵媒接触，也正是出于这个原因，但最终她还是决定寄希望于灵媒。毕竟在成为基督教教徒之前，她也是地道的冲绳人。 ↑返回顶部↑