寒门贵女 第248节（3 / 4）
“天地君亲师，亲就是孝的对象，父母父母，父在母前，世人以为有父才有母，先孝了父，才孝母，父亲没了，孝顺母亲不只是因为那是母亲，还是因为母亲是父亲的遗产。你这番话却好像不这样想。”
祝翾当然不会那样想，她也知道太女自己也不会那样想，不然她弄什么母系传承，为什么不愿意当做辅佐弟弟的长公主，非要当太女。
当太女和当长公主根本不是一个难度，有些能在长公主时期能肆意做的事情，等凌太月入了东宫反而不能做了。
于是祝翾便当着太女的面坦率说了：“这些说法都是那些‘父’定的，他们定的规矩自然是要利于自己的。可孩子是从母亲血肉里孕育而生，是母亲拼了命生下来的，不是父亲，所以孩子天然就知道自己母亲的恩。
“那些‘父’想要孩子给自己报的恩大于母亲，可他们没有孕育之恩，就只能不停地立规矩，立所谓的伦常，让父恩大过母恩。
“女人想要孩子，只能先做了父的妻子，才能有了孩子，孩子孝顺母亲不是因为母亲生育了自己，而主要是因为母亲是父亲的配偶。
“我听闻那些养了妻妾的人家，尤其有那种特别重嫡庶的，他们的规矩便是，妾生的孩子不能叫生自己的妾叫母亲，却叫嫡母为母亲，大了庶子要孝顺也要先孝顺正房太太，后孝顺自己的生母，这就是因为世人所谓的伦常规矩。
“母亲的权力不因为生育而拥有，而因为母亲被父亲承认而拥有。
“不被父亲完全承认的母亲，哪怕有生育恩德，孩子也不能叫母亲，被父亲承认的‘母亲’，哪怕没有生育恩德，也必须做出孝顺模样。这样的伦常，我反而觉得违背真正自然的天理。”
听到祝翾有这样的见解，太女心里很是满意，便问祝翾：“那你以为什么是真正的亲长伦常呢？”
祝翾想了想，觉得自己想法有点大逆不道，虽然她考科举遍学圣人之道，但那些圣人也没有女人，她学那样的道理学得很好，也不代表心里真的完全认可。
她自己心里琢磨出来的道理有些就是有悖于她所学的，是有些大逆不道的，但祝翾观太女行事，自信太女是自己半个知己，就鼓着勇气说了。
她声音平稳：“我觉得母的身份是天生的，第一道权力便来自于生育，父没有生育的能力，所以父的身份是后天赋予的。
“如果父亲虽未产育却也抚育了孩子，那也算有了父恩，母亲承认的父亲才能称为父亲。因为父恩如何赶都赶不上母恩之大。”
说着她又道：“我国朝伦理也有些不同于前朝，比如陛下追封继父在生父之前，就印证了我的道理。那既然如此的话，民间的人如何不能遵循这样的道理？
“陈文谋停妻再娶，就是自己抛弃了元小梅那一头孩子父亲的身份，元奉壹也是母亲带大的，他自己也遵循母亲的意愿舍弃了父亲去了琼州，怎么现在却非要承认这段血缘，将他圈入连坐的行列里来呢？
“要是他是陈文谋带大的，享受了侯府之子的光环也就罢了，没受过侯府之子的待遇，就不应该了。我也不明白许大人为什么一定要我承认他是陈文谋的孩子？”
太女便哈哈笑了起来，等笑完了，她便朝祝翾说：“撄宁，你看着不做叛逆的事，凡事都是在这世间制定的规矩里灵活前进，没有踩过真正规矩的底线，离经叛道的事情也没干过，是再正不过的官。
“我却知道我没看错你，你持身讲究正，心里却是最叛逆不过的人。你这样的人，很好，不枉我培养了你一场，你这样的才是天生做官的苗子，世间大变革的前景就该在你这样的人的手里。”
祝翾听得顿住了，太女便拍了拍她肩膀说：“许磐问你元奉壹的事情就是一个陷阱，是一个针对你的陷阱，目的不是为了连坐那个元奉壹。”
“针对我的陷阱？可我并没有得罪过许大人？”祝翾惊讶道。
“人在不同的立场，便要做符合自己立场的事情，你的脚站在了我的阵营，他的脚站在了我父亲那边的阵营。不同阵营的利益针对，就足够互相对付了，不用你真的去得罪他。
“我想明白了，他喊你去，就是想找你的把柄，再通过你拿捏警告一下我，这就是他问你元奉壹的目的。
“但你这个人做官没有真正的缺点，找不出把柄，他才会拿元奉壹问你。”太女解释道。
“元奉壹怎么会是我的把柄？”祝翾还是暂时没想通。
“如果可以用父子血缘的理由连坐元奉壹，就为什么不能顺便连坐你？你与犯下谋反之罪的陈文谋亲子也是另一个层面的‘表兄妹’，不是吗？
“这就是我不赞成单纯以亲缘关系连坐的原因，当然亲缘关系等于利益关系的时候，自然也是可以连坐的。”太女说到这里便端起了一杯茶。
电花火石的，祝翾想明白了，她说：“如果我承认了元奉壹是陈文谋的亲子，他们又一直论证我与元奉壹交情匪浅，这样下去，我岂不是与谋乱之人的亲子‘交情匪浅’了？
“我要真那样说了，我估计就没那么容易出拱卫司了，到时候只怕就有人弹劾我了，就算能够全身而退，但胡搅蛮缠下来，我这官做的好像也危险了。”
祝翾一下子就想透了其中关节，惊出了一身冷汗。 ↑返回顶部↑
祝翾当然不会那样想，她也知道太女自己也不会那样想，不然她弄什么母系传承，为什么不愿意当做辅佐弟弟的长公主，非要当太女。
当太女和当长公主根本不是一个难度，有些能在长公主时期能肆意做的事情，等凌太月入了东宫反而不能做了。
于是祝翾便当着太女的面坦率说了：“这些说法都是那些‘父’定的，他们定的规矩自然是要利于自己的。可孩子是从母亲血肉里孕育而生，是母亲拼了命生下来的，不是父亲，所以孩子天然就知道自己母亲的恩。
“那些‘父’想要孩子给自己报的恩大于母亲，可他们没有孕育之恩，就只能不停地立规矩，立所谓的伦常，让父恩大过母恩。
“女人想要孩子，只能先做了父的妻子，才能有了孩子，孩子孝顺母亲不是因为母亲生育了自己，而主要是因为母亲是父亲的配偶。
“我听闻那些养了妻妾的人家，尤其有那种特别重嫡庶的，他们的规矩便是，妾生的孩子不能叫生自己的妾叫母亲，却叫嫡母为母亲，大了庶子要孝顺也要先孝顺正房太太，后孝顺自己的生母，这就是因为世人所谓的伦常规矩。
“母亲的权力不因为生育而拥有，而因为母亲被父亲承认而拥有。
“不被父亲完全承认的母亲，哪怕有生育恩德，孩子也不能叫母亲，被父亲承认的‘母亲’，哪怕没有生育恩德，也必须做出孝顺模样。这样的伦常，我反而觉得违背真正自然的天理。”
听到祝翾有这样的见解，太女心里很是满意，便问祝翾：“那你以为什么是真正的亲长伦常呢？”
祝翾想了想，觉得自己想法有点大逆不道，虽然她考科举遍学圣人之道，但那些圣人也没有女人，她学那样的道理学得很好，也不代表心里真的完全认可。
她自己心里琢磨出来的道理有些就是有悖于她所学的，是有些大逆不道的，但祝翾观太女行事，自信太女是自己半个知己，就鼓着勇气说了。
她声音平稳：“我觉得母的身份是天生的，第一道权力便来自于生育，父没有生育的能力，所以父的身份是后天赋予的。
“如果父亲虽未产育却也抚育了孩子，那也算有了父恩，母亲承认的父亲才能称为父亲。因为父恩如何赶都赶不上母恩之大。”
说着她又道：“我国朝伦理也有些不同于前朝，比如陛下追封继父在生父之前，就印证了我的道理。那既然如此的话，民间的人如何不能遵循这样的道理？
“陈文谋停妻再娶，就是自己抛弃了元小梅那一头孩子父亲的身份，元奉壹也是母亲带大的，他自己也遵循母亲的意愿舍弃了父亲去了琼州，怎么现在却非要承认这段血缘，将他圈入连坐的行列里来呢？
“要是他是陈文谋带大的，享受了侯府之子的光环也就罢了，没受过侯府之子的待遇，就不应该了。我也不明白许大人为什么一定要我承认他是陈文谋的孩子？”
太女便哈哈笑了起来，等笑完了，她便朝祝翾说：“撄宁，你看着不做叛逆的事，凡事都是在这世间制定的规矩里灵活前进，没有踩过真正规矩的底线，离经叛道的事情也没干过，是再正不过的官。
“我却知道我没看错你，你持身讲究正，心里却是最叛逆不过的人。你这样的人，很好，不枉我培养了你一场，你这样的才是天生做官的苗子，世间大变革的前景就该在你这样的人的手里。”
祝翾听得顿住了，太女便拍了拍她肩膀说：“许磐问你元奉壹的事情就是一个陷阱，是一个针对你的陷阱，目的不是为了连坐那个元奉壹。”
“针对我的陷阱？可我并没有得罪过许大人？”祝翾惊讶道。
“人在不同的立场，便要做符合自己立场的事情，你的脚站在了我的阵营，他的脚站在了我父亲那边的阵营。不同阵营的利益针对，就足够互相对付了，不用你真的去得罪他。
“我想明白了，他喊你去，就是想找你的把柄，再通过你拿捏警告一下我，这就是他问你元奉壹的目的。
“但你这个人做官没有真正的缺点，找不出把柄，他才会拿元奉壹问你。”太女解释道。
“元奉壹怎么会是我的把柄？”祝翾还是暂时没想通。
“如果可以用父子血缘的理由连坐元奉壹，就为什么不能顺便连坐你？你与犯下谋反之罪的陈文谋亲子也是另一个层面的‘表兄妹’，不是吗？
“这就是我不赞成单纯以亲缘关系连坐的原因，当然亲缘关系等于利益关系的时候，自然也是可以连坐的。”太女说到这里便端起了一杯茶。
电花火石的，祝翾想明白了，她说：“如果我承认了元奉壹是陈文谋的亲子，他们又一直论证我与元奉壹交情匪浅，这样下去，我岂不是与谋乱之人的亲子‘交情匪浅’了？
“我要真那样说了，我估计就没那么容易出拱卫司了，到时候只怕就有人弹劾我了，就算能够全身而退，但胡搅蛮缠下来，我这官做的好像也危险了。”
祝翾一下子就想透了其中关节，惊出了一身冷汗。 ↑返回顶部↑