第730章（3 / 3）
“我心想，我岂止怨恨他一人？我憎恨全世界踩在女人尸体上的，活着的，死了的，从前的，现在的，以后的人。”
——二辞。
“他又说，没有他的允许，我什么都做不成。”
“我心想，但如果我有天下人的襄助，那么，我就什么都做得成。”
——三辞。
就这样，老皇帝的故事，大雍的故事和男人的故事，就全都结束了。
但女人的故事，却从这一轮九紫离火年刚刚开始。
后人在论证“凤兴帝如何在民族冲突、宗教冲突和性别冲突的战场上杀出一条血路”的时候，只觉得不管怎么举证都很有道理：
从唯物史观的角度看，物质生产方式决定社会发展，人民群众是历史的创造者，所以贾探春闭关多年偶得天启，造出只有女人才能使用的发电机后，权力、金钱和地位，便要像水从高处流向低处那样，自然而然地流向女人，这难道不是很正常的事情吗？
但是从玄学的角度看，与林氏先祖同名的攒玉班的妙玉，前往东海观海，见龙跃于渊，心有所感，白日飞升——你先别管这神迹科学不科学反正大家都看见了——正好跟随一等将军史秀真清君侧的，泰半都是玄衣侯的信徒，这也可以作为“天命在凤兴帝”的佐证吧？ ↑返回顶部↑
——二辞。
“他又说，没有他的允许，我什么都做不成。”
“我心想，但如果我有天下人的襄助，那么，我就什么都做得成。”
——三辞。
就这样，老皇帝的故事，大雍的故事和男人的故事，就全都结束了。
但女人的故事，却从这一轮九紫离火年刚刚开始。
后人在论证“凤兴帝如何在民族冲突、宗教冲突和性别冲突的战场上杀出一条血路”的时候，只觉得不管怎么举证都很有道理：
从唯物史观的角度看，物质生产方式决定社会发展，人民群众是历史的创造者，所以贾探春闭关多年偶得天启，造出只有女人才能使用的发电机后，权力、金钱和地位，便要像水从高处流向低处那样，自然而然地流向女人，这难道不是很正常的事情吗？
但是从玄学的角度看，与林氏先祖同名的攒玉班的妙玉，前往东海观海，见龙跃于渊，心有所感，白日飞升——你先别管这神迹科学不科学反正大家都看见了——正好跟随一等将军史秀真清君侧的，泰半都是玄衣侯的信徒，这也可以作为“天命在凤兴帝”的佐证吧？ ↑返回顶部↑