寒门宰相 第879节(1 / 4)

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  官家然后对章越道:“韩卿,章卿留身奏对。”
  其他官员离开后,官家对二人道:“两位卿家怕是言犹未尽吧!”
  韩绛,章越对视一眼。官家圣明啊。
  章越道:“陛下明鉴,积小胜为大胜只是术,还有道,不敢书于札子上。”
  官家听了一副果真如朕之意。
  札子毕竟只是拿给大多数人看的,以天子猜测,那么章越真正的话便不会写在札子上。
  这是札子里‘可示其术却不可示其道’的意思。
  章越道:“陛下,最重要当是去干什么?”
  选择比努力更重要!
  方法果然重要,但认识也同样重要。
  都说是长期主义,好像什么事只要持之不懈就一定能成功。这与吃得苦中苦,方为人上人一个意思,都是倒末为本。
  比如兴趣爱好,不需要坚持,也能持之不懈。
  人可以自诚明,作出每一个决定。国家又如何自诚明呢?国家是一个体系。
  官家问道:“如今天下争执的不正是变法不变法,伐夏不伐夏之论?”
  章越听了,看似如此大宋最大的矛盾时变法不变法之争,其实背后的内在原因是君权与相权之争,或则更彻底一点,是天子与官僚阶层之争。
  文彦博当年劝天子,天子与士大夫共治天下,非与百姓治天下。
  这才是根本矛盾,好比一个人想赚钱,但身体却只想躺在家里。
  一方面是我想要,一方面则是懒癌发作。
  而在国家层面就是,上有政策,下有对策。上面大搞官僚主义,下面便拿出形式主义应对,大家一起糊弄过去。
  章越道:“陛下,变法是当变法?但如何变法?如何用法?如何行法?陛下知之吗?”
  官家道:“朝廷当委给地方就是,再派官员监察,这是舒国公定下的。”
  章越道:“陛下,舒国公之法虽行之有效,但臣以为还是有所不足。”
  官家问道:“卿有何法?”
  章越道:“臣还是那句话当听言!”
  官家心道,这话他已是耳朵长茧了。
  章越道:“陛下,臣以为天下一切之事都是概率之事,一切之事都有可能,譬如吕惠卿说伐夏之事有九成,司马光说伐夏之事不足一成,臣以为都说的有道理,皆可以旁听之。”
  官家,韩绛都点了点头,仅这段见识章越就比王安石高了不知道几成了。
  什么话都要听,听言要广。没有方向的时候,收集的信息必须要多。
  “其次臣与陛下常说的可以偏信,但不可以偏听。譬如天下有的人说得道理都是对的,但用来治理国家却是不对的。”
  官家点点头,心底补了个苏轼的名字。 ↑返回顶部↑

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