蜀汉之庄稼汉 第1097节(3 / 4)

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  最多只能有先后之别,意思也就是像娥皇女英那样,互称姐妹。
  还拿了祖宗牌位来举例子,说祖宗牌位还有先后呢,两个妻子的孩子,一起祭拜的时候,祭品要一样,只要把牌位分左右就可以了。
  《礼》篇里关于嫡妻并立,举了好几个不同原因的例子,我就不一一说了,只举两个比较符合土鳖目前情况的例子。
  第一种情况是自己决定并立嫡妻:
  安丰太守程谅先已有妻,后又娶,遂立二嫡。前妻亡,后妻子(程)勋疑所服。
  服,就是服丧,程勋不知道用什么礼法服丧。
  然后这个询问的过程里,程勋被人当面骂了一顿自己的老爹,最后才给了他一个处理结果:
  以陈群的从妹为例,让程勋以嫡母之礼祭祀自家老爹的前妻。
  没错,就是曹叡四大辅政大臣之一的那个陈群,因为陈群的从妹也是嫡妻并立。
  第二个情况是皇帝赐妻:
  当时吴国朱某娶妻陈氏,生子朱东伯。到晋,晋赐给他妻子某氏,生子朱绥伯。
  太康之中,某已亡,绥伯将母以归邦族,兄弟交爱敬之道,二母笃先后之序,雍雍人无间焉。及其终也,二子交相为服,君子以为贤。
  这位朱某并立嫡妻,不但两个嫡妻互相尊敬,遵守先后之道,而且她们的儿子也相亲相爱,于是这一家子受到了称赞,“君子以为贤”。
  看到了没有?
  实际上中国人治理国家的理念都是一脉相承的:以和为贵,以稳为主。
  你要并立嫡妻,那就要处理好这里面的纠纷,处理不好,比如说争风吃醋,兄弟相争,导致家风不正。
  甚至如果影响太过恶劣,还敢拿到朝廷上公开讨论,那我可就要直接当着儿子的面骂老子了。
  当面侮辱自家双亲,这在古代可算得上是当场拔剑杀人的仇恨了。
  相反,若是处理好了,妻子们之间和睦相处,兄弟之间遵守爱敬之道,给世人做出好的榜样,我就是表扬你都可以。
  至于最前面所说的那位猛男,并立九妻,朝廷还封其中的五位为夫人。
  甚至这九位妻子还被史书记了一笔,称赞她们“俱有淑行”,那已经算得上穿越者都要仰望的存在。
  所以土鳖真要并立嫡妻,该担心不会是他,因为他只负责爽,而要承担后果的,是阿虫。
  阿虫:明明是我先来的,不管是我的阿母和大人成亲,还是我出生,都是我先!~凭什么还有人敢来抢冯家的爵位和家主之位?
  曹!
  第0976章 虚实不定
  “吾从前读史书时,常看到书上多言胡人控弦数十万,那时根本想不出控弦数十万是个模样。”
  冯刺史手执马鞭,骑在马上,意气风发地对着身边的关将军说道:
  “如今亲领数万骑军,驰骋于大漠上,终知胡人为何敢自称天之骄子矣!”
  正值初夏,天气又是极好,天蓝蓝的瑰丽无比,像毫无瑕疵的光滑缎子倒扣下来。
  耀眼的日头,洒下温暖,时不时吹过来的凉风,并不会让人觉得炎热。 ↑返回顶部↑

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