第230章（1 / 2）
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礼仪繁杂、庄重严肃，从刚才热烈的气氛中进入庄严的太庙里，柴玉成与钟渊行礼、祭拜，每一步都肃然起敬。柴玉成抬起头，与那墙上的祖神牌位对视，感觉到所有大臣都在看着自己和钟渊，他心里忽然觉得有种重要的责任就此落在了他们的身上：
从此以后，他们要把治理天下作为终身的事业。这番事业关乎全天下的百姓，也将决定他们的价值。
“礼成——”
“礼成——”
一声声呼唤中，柴玉成和钟渊并肩而行，带着群臣从太庙出来。他们再上帝辇，道路两旁的百姓们都自发地跪了下来，高呼着：
“万岁！”“陛下万岁！”
柴玉成抓着钟渊的手，心中万言涌动，最后化为一句：
“陛下，与我千秋万岁同在。”
钟渊也心有所感，他耳根发红，眼睛不停地看着道路两旁跪拜的百姓。不知不觉间，他与柴玉成已经相伴了五年了，这五年，原来他们已经取得了这么多百姓的信任。
山呼万岁的百姓们跟着帝辇往前跑，一直跑到皇宫门口，这才停下脚步，望着仪仗队从里面进去。虽然他们什么都看不见了，但是在这里还能听到些声音，人群久久都未散去。
帝辇往前，百官都在太极殿止步，三品以上的能持板笏入殿内，三品以下则在殿外阶上站定。金吾卫与府兵们也纷纷站好，偌大宫殿寂静无声。
很快，鼓吹队响了起来。音乐隆重悠远，欢快而不凝重，让人听了便肃穆起来。
柴玉成与钟渊携手走入太极殿中，登上高台，太极殿内外的百官跪下，呼“万岁万岁万万岁——”
钟渊则将写着《登基诏书》的黄锦缎展开，柴玉成朗声地道：
“奉天承运，朕即大统，改号大成，改年渊平。自天眷顾，二圣临朝……”
钟渊环视一周，殿内殿外，无人不跪，只有他和柴玉成站着。诏书已经念到大赦天下，减轻赋税等等，钟渊忽然就在这一刻更体味到柴玉成的苦心：
如果他们不是二圣，那站在这里的只会有柴玉成一个人，他就要跪在下面，或者跪在后宫里。
柴玉成念完了，见钟渊双眼湿润，他也很激动，握着他的手都在出汗，他们俩伸手接过传国国玺。引导百官礼仪的李爱仁唱礼道：
“礼成——百官再拜！”
两位皇帝就这么并肩而立，看着下面的大臣三次跪拜，“万岁万岁万万岁”之声，盘旋在太极殿内外，也传到了宫外，宫外的百姓也大呼“万岁”跪倒在地。
礼成，就代表大成国真正建立起来，如今是渊平一年九月初一。
两位皇帝登基，颁布了各种新的法令，还任命了各类新官。其中最引人注目的是，在告天下之文中，二圣赦之后的所有罪犯及其家人，不用再为奴为贱籍，从此以后取消奴籍，重至杀头、流放，轻至于苦役，但再也不会有人入奴籍，包括从九月一日开始出生的奴隶孩子全都可以入良籍。
这消息一出，普通百姓倒是没有多少感触，他们更关注二圣免了多少赋税、徭役。但许多家奴、仆役看见则是感慨万分，有的甚至当街流下了眼泪，他们日日夜夜所求的，不就是一个良籍吗？居然真的出现了！
有人高兴，自然也有人不高兴。许多世家官员家里都有家生子、买来的奴隶，新令一出，这些新生的奴隶自然脱离了奴籍，不再是他们所拥有的家产了！多么可恶的手段！
可是世家们都听说了山南道两大家族是如何覆灭的，他们不敢轻举妄动，更何况如今他们手上能用的家生子至少三代还没问题，短期之内，不会有什么空缺。他们也只得私下抱怨一番，根本不敢在这种全国喜庆的日子跳出来反对。
有人关注这些，官吏们则发现如今的告示里，并未标明之后的官制，他们各部的顶头上司有什么变动。这是为何？当然是因为九月马上就要举行的最后一次直接取士科举！朝廷会在九月科考成绩出来之后，再把所有官制官员公布于天下。
不过其实内部的官制，柴玉成他们已经商量得差不多了，延续三省六部制，中书令游研、门下令叶凌峰，尚书令孟求，孟求统领六部，六部之中礼部由李爱仁负责，其他未变。另外御史台由朱修荣统领，高百草兼领大理寺与少府监，丁奇正管吏翰林院。
整个国家的行政规划还是沿旧制“道、州、县”，不过道的长官改为观察使，取消其军权。整个国家的府兵分为中央与地方府兵，由钟渊兼领大将军位，王树辅佐兼任兵部尚书，以道、州为逐级单位。
两位新帝即位，头一件大事就是在京城举办的科考，这一次科考的规模比上次在广州府的更大。广州府的时候，基本上只有五道的人参加，岗位也都是设在五道，如今有十四道三十六个上州，岗位和参加人数都大大增加了。 ↑返回顶部↑
礼仪繁杂、庄重严肃，从刚才热烈的气氛中进入庄严的太庙里，柴玉成与钟渊行礼、祭拜，每一步都肃然起敬。柴玉成抬起头，与那墙上的祖神牌位对视，感觉到所有大臣都在看着自己和钟渊，他心里忽然觉得有种重要的责任就此落在了他们的身上：
从此以后，他们要把治理天下作为终身的事业。这番事业关乎全天下的百姓，也将决定他们的价值。
“礼成——”
“礼成——”
一声声呼唤中，柴玉成和钟渊并肩而行，带着群臣从太庙出来。他们再上帝辇，道路两旁的百姓们都自发地跪了下来，高呼着：
“万岁！”“陛下万岁！”
柴玉成抓着钟渊的手，心中万言涌动，最后化为一句：
“陛下，与我千秋万岁同在。”
钟渊也心有所感，他耳根发红，眼睛不停地看着道路两旁跪拜的百姓。不知不觉间，他与柴玉成已经相伴了五年了，这五年，原来他们已经取得了这么多百姓的信任。
山呼万岁的百姓们跟着帝辇往前跑，一直跑到皇宫门口，这才停下脚步，望着仪仗队从里面进去。虽然他们什么都看不见了，但是在这里还能听到些声音，人群久久都未散去。
帝辇往前，百官都在太极殿止步，三品以上的能持板笏入殿内，三品以下则在殿外阶上站定。金吾卫与府兵们也纷纷站好，偌大宫殿寂静无声。
很快，鼓吹队响了起来。音乐隆重悠远，欢快而不凝重，让人听了便肃穆起来。
柴玉成与钟渊携手走入太极殿中，登上高台，太极殿内外的百官跪下，呼“万岁万岁万万岁——”
钟渊则将写着《登基诏书》的黄锦缎展开，柴玉成朗声地道：
“奉天承运，朕即大统，改号大成，改年渊平。自天眷顾，二圣临朝……”
钟渊环视一周，殿内殿外，无人不跪，只有他和柴玉成站着。诏书已经念到大赦天下，减轻赋税等等，钟渊忽然就在这一刻更体味到柴玉成的苦心：
如果他们不是二圣，那站在这里的只会有柴玉成一个人，他就要跪在下面，或者跪在后宫里。
柴玉成念完了，见钟渊双眼湿润，他也很激动，握着他的手都在出汗，他们俩伸手接过传国国玺。引导百官礼仪的李爱仁唱礼道：
“礼成——百官再拜！”
两位皇帝就这么并肩而立，看着下面的大臣三次跪拜，“万岁万岁万万岁”之声，盘旋在太极殿内外，也传到了宫外，宫外的百姓也大呼“万岁”跪倒在地。
礼成，就代表大成国真正建立起来，如今是渊平一年九月初一。
两位皇帝登基，颁布了各种新的法令，还任命了各类新官。其中最引人注目的是，在告天下之文中，二圣赦之后的所有罪犯及其家人，不用再为奴为贱籍，从此以后取消奴籍，重至杀头、流放，轻至于苦役，但再也不会有人入奴籍，包括从九月一日开始出生的奴隶孩子全都可以入良籍。
这消息一出，普通百姓倒是没有多少感触，他们更关注二圣免了多少赋税、徭役。但许多家奴、仆役看见则是感慨万分，有的甚至当街流下了眼泪，他们日日夜夜所求的，不就是一个良籍吗？居然真的出现了！
有人高兴，自然也有人不高兴。许多世家官员家里都有家生子、买来的奴隶，新令一出，这些新生的奴隶自然脱离了奴籍，不再是他们所拥有的家产了！多么可恶的手段！
可是世家们都听说了山南道两大家族是如何覆灭的，他们不敢轻举妄动，更何况如今他们手上能用的家生子至少三代还没问题，短期之内，不会有什么空缺。他们也只得私下抱怨一番，根本不敢在这种全国喜庆的日子跳出来反对。
有人关注这些，官吏们则发现如今的告示里，并未标明之后的官制，他们各部的顶头上司有什么变动。这是为何？当然是因为九月马上就要举行的最后一次直接取士科举！朝廷会在九月科考成绩出来之后，再把所有官制官员公布于天下。
不过其实内部的官制，柴玉成他们已经商量得差不多了，延续三省六部制，中书令游研、门下令叶凌峰，尚书令孟求，孟求统领六部，六部之中礼部由李爱仁负责，其他未变。另外御史台由朱修荣统领，高百草兼领大理寺与少府监，丁奇正管吏翰林院。
整个国家的行政规划还是沿旧制“道、州、县”，不过道的长官改为观察使，取消其军权。整个国家的府兵分为中央与地方府兵，由钟渊兼领大将军位，王树辅佐兼任兵部尚书，以道、州为逐级单位。
两位新帝即位，头一件大事就是在京城举办的科考，这一次科考的规模比上次在广州府的更大。广州府的时候，基本上只有五道的人参加，岗位也都是设在五道，如今有十四道三十六个上州，岗位和参加人数都大大增加了。 ↑返回顶部↑