四个千古一帝凑不出一个太子 第149节(3 / 4)

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  【元朝统治者极为高明地没有把这套制度用明文规定下来,将自己放置在了一个进可攻退可守的位置上。
  但这套制度体现在元朝政治、法律等方方面面:
  官职:“台省要官皆北人为之,汉人、南人万中无一二。其得为者,不过州县卑秩,盖亦仅有而绝无者也。”
  ——中央高官几乎全是蒙古色目,地方基层小吏中才见汉人南人身影。
  法律:蒙古人殴打汉人,汉人不得还手;蒙古人因争执或醉酒打死汉人,最多判罚银和出征;而汉人殴杀蒙古人或色目人,则处以极刑。
  科举:长期停废,恢复后也名额不均,考试难度不同,汉人南人入仕艰难。
  军事:汉人南人被严禁持有兵器、弓箭,甚至禁止狩猎、聚众祠祷。】
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  唐贞观年间
  李世民勃然变色:“如此苛待士民,当真是欺人太甚!”
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  明洪武年间
  朱元璋冷冷地看着天幕上的条条框框,那些他年轻时亲眼所见、亲身体验的不公,再次涌上心头。
  那些饥寒交迫、命如草芥的日子,即便如今富有四海,也无法真正从记忆中抹去。
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  【说回名字的问题。在这种系统性、制度性的压迫下,底层汉人、南人的社会地位可想而知。】
  【他们被束缚在土地之上,承担繁重的赋税和徭役。对元朝官府而言,这些“黔首”最重要的身份是“纳税单位”和“徭役来源”。
  在登记户籍、征发劳役时,胥吏们为了省事和防止混淆,直接用行辈、父母年龄或出生日期来标识他们,是最“高效”的选择。】
  【久而久之,数字名在底层社会就成了普遍现象。
  这不是因为他们不想取个好听的名字,而是在那种绝望的、毫无上升通道的环境下,一个“雅名”对他们而言,既无必要,也无意义。
  ——毕竟,连活着都用尽了全力,谁还有心思琢磨这个?】
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  宋太祖时期
  赵匡胤看着天幕上汉人被压迫的条条佐证,目露痛苦:是他之过……
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  天幕光影变幻,出现一个衣衫褴褛的孩童,看那脸侧名字,正是年幼的朱元璋。
  【他的童年,是在饥饿、贫困和恐惧中度过的。
  至正四年,淮北地区遭遇严重的旱灾、蝗灾和瘟疫,这对于本就挣扎在生存线上的贫民而言,是毁灭性的打击。
  朱重八的家庭在这场灾难中几乎破碎:父亲朱五四、母亲陈氏、大哥朱重四相继病死饿死,短短十几天内,一个原本虽然贫困但还算完整的家庭,只剩下了朱重八和他的二哥朱重六。】 ↑返回顶部↑

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