我在女儿国当大王 第165节（3 / 7）
功法有个很简单的名字，《长春功》，听着似乎是个三流功法，实际上在药物紧缺的末世，这是很多武者的救命稻草，对大长老这类身体无法承受很多药物只能靠自愈的人也是如此。
事实上，风漪还打算把这种功法教给女蛇，毕竟祂也受伤了，而《长春功》仿照万物复苏的道理意境，主打的是自愈，也就是说，身体恢复的好与差、快与慢，全凭自己个人的条件，让早已衰老的细胞组织重新焕发出第二春或是生根发芽出现新的组织，因为比较玄妙，这种功法领悟起来难度比较高，要改良起来也困难。
大长老倒是还好说，她毕竟是人，风漪也是人，只要在她身上能用的功法，大长老基本不出意外也能用，而女蛇说到底再怎么样也还是一条蛇，把人修炼的武学改良成妖用的，那着实是个大工程，风漪目前来说还是做不到的。
至于让女蛇自己去改良，但更异想天开了，祂连字都没怎么认全，了解女阴文化倒是能比较轻松，可异界文化，谁知道祂能理解成什么鬼样子？
所以风漪暂时还没打算对祂下手。
反正她现在也跟蛇沾上了点边，没准真能研究出妖用版本的呢？
第253章 劫杀恶鬼
风漪在大长老的住处呆了几天, 大长老是孟极巫，巫的领悟能力向来是比图腾战士要强上很多的，思维没有年轻时活跃, 也没有废风漪很多功夫就入门了。
在风漪看来，一个陌生的体系想要入门才是最难的，就像巫的修行法门, 如果没有原身的基础在, 风漪也得费上很多功夫才能学会。
而大长老面对新的体系却学得很快, 巫是一种锐意进取的存在, 因为经常有惊艳绝才的巫改良、推翻某一个体系的巫术，所以她们算得上是最容易接受新事物的人了，对普通人来说, 武学的道理意境她们能听得头昏脑涨云里雾里, 想不出该怎么理解那些道理意境的神-韵，但巫的修行恰好也需要观想，都是些听上去玄之又玄的东西。
再加上风漪也是巫，她能够用巫的名字去解释一些武道专用的名词, 更便于大长老理解，于是大长老武学出人意料的顺畅。
当然, 入门其实也算不得什么, 《长春功》比较适合的是那种被慢性病缠身的老人, 而不适合那种只有几个月乃至几天生命的老人, 因为长春二字, 既是对练功者的祝福, 同样也是在阐述, 这是门需要漫长时间才能起效果的功法。
不过对大长老来说, 这并不是什么大问题, 大荒的天材地宝可比风漪的前世多多了，其实有的是能让人增加寿命的东西，只是单纯的长寿对大长老来说是没有意义的，长寿就只是长寿，却不会让身体恢复成年轻时的状态。
所以大长老并没有想过服用什么天材地宝，反正她本来就已经老了，一把老骨头了，正好死了方便给后辈挪挪位置。
可现在不同。
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事实上，风漪还打算把这种功法教给女蛇，毕竟祂也受伤了，而《长春功》仿照万物复苏的道理意境，主打的是自愈，也就是说，身体恢复的好与差、快与慢，全凭自己个人的条件，让早已衰老的细胞组织重新焕发出第二春或是生根发芽出现新的组织，因为比较玄妙，这种功法领悟起来难度比较高，要改良起来也困难。
大长老倒是还好说，她毕竟是人，风漪也是人，只要在她身上能用的功法，大长老基本不出意外也能用，而女蛇说到底再怎么样也还是一条蛇，把人修炼的武学改良成妖用的，那着实是个大工程，风漪目前来说还是做不到的。
至于让女蛇自己去改良，但更异想天开了，祂连字都没怎么认全，了解女阴文化倒是能比较轻松，可异界文化，谁知道祂能理解成什么鬼样子？
所以风漪暂时还没打算对祂下手。
反正她现在也跟蛇沾上了点边，没准真能研究出妖用版本的呢？
第253章 劫杀恶鬼
风漪在大长老的住处呆了几天, 大长老是孟极巫，巫的领悟能力向来是比图腾战士要强上很多的，思维没有年轻时活跃, 也没有废风漪很多功夫就入门了。
在风漪看来，一个陌生的体系想要入门才是最难的，就像巫的修行法门, 如果没有原身的基础在, 风漪也得费上很多功夫才能学会。
而大长老面对新的体系却学得很快, 巫是一种锐意进取的存在, 因为经常有惊艳绝才的巫改良、推翻某一个体系的巫术，所以她们算得上是最容易接受新事物的人了，对普通人来说, 武学的道理意境她们能听得头昏脑涨云里雾里, 想不出该怎么理解那些道理意境的神-韵，但巫的修行恰好也需要观想，都是些听上去玄之又玄的东西。
再加上风漪也是巫，她能够用巫的名字去解释一些武道专用的名词, 更便于大长老理解，于是大长老武学出人意料的顺畅。
当然, 入门其实也算不得什么, 《长春功》比较适合的是那种被慢性病缠身的老人, 而不适合那种只有几个月乃至几天生命的老人, 因为长春二字, 既是对练功者的祝福, 同样也是在阐述, 这是门需要漫长时间才能起效果的功法。
不过对大长老来说, 这并不是什么大问题, 大荒的天材地宝可比风漪的前世多多了，其实有的是能让人增加寿命的东西，只是单纯的长寿对大长老来说是没有意义的，长寿就只是长寿，却不会让身体恢复成年轻时的状态。
所以大长老并没有想过服用什么天材地宝，反正她本来就已经老了，一把老骨头了，正好死了方便给后辈挪挪位置。
可现在不同。
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