第39章（4 / 4）
就是从这个时候开始，她对父母萌生了杀意。她看了好几个相关网站。当时她看到，并留下印象的关键词，是“死刑愿望”。
网站上充斥着这样的留言：
如果能杀死憎恨的人，被判死刑，我求之不得——
自杀的话，有可能失败。但被判死刑的话，就不怕死不成——
端看杀的是什么人，也有可能被社会视为英雄——
朋香读着这些留言，感到奇妙的共鸣。因为她觉得杀死父母以后，自己也只有死亡一途，觉得就好像找到了接近她寻觅的答案。
有一次，她看到一则留言：想被判死刑的人请联络我。那个人的网络代号是“马利斯”。朋香一阵惊奇。因为她从未想过，可以跟别人讨论这个问题。
她没有犹豫太久，立刻联络了对方。就这样，她和“马利斯”搭上线了。
虽然察觉对方应该是男的，但她不知道马利斯的身分。本人的说法是，他失去了活在世上的意义。他质疑既然不想结婚生子，作为生物，是否就没有存在的价值了？
“马利斯”写道，既然不打算留下子孙，若要找到自己的存在价值，就只剩干涉他人的死亡一途。白话一点说，就是杀人。“马利斯”提出疑问：杀人真的算是一种罪过吗？
“马利斯”说，如果有人因天灾而丧命，家属虽然悲伤，但也能接受这是无可奈何的命运。那么，若是被自己杀掉，应该也要认命才对。因为他相信，自己杀人，是上天赋予他的使命。命运就如同天灾，人力无法左右。那么社会上存在这样的人，也可以说是一种自然现象吧？然后自己透过死刑，从这个世界退场。就像暴风雨降临，带来灾祸，然后离去，“马利斯”如此表示。
看来马利斯是真心想要被判死刑。但他似乎认为，那必须是有意义的犯行，而不只是单纯的大屠杀。“马利斯”的说法是：“留名犯罪史的大案子”。
“马利斯”说，最好能找到死有余辜的人。理想的牺牲者，是作恶多端、中饱私囊，却逍遥法外、快意人生的家伙。因为必须被判死刑，所以不能只杀一人，至少要两人，最好更多。 ↑返回顶部↑
网站上充斥着这样的留言：
如果能杀死憎恨的人，被判死刑，我求之不得——
自杀的话，有可能失败。但被判死刑的话，就不怕死不成——
端看杀的是什么人，也有可能被社会视为英雄——
朋香读着这些留言，感到奇妙的共鸣。因为她觉得杀死父母以后，自己也只有死亡一途，觉得就好像找到了接近她寻觅的答案。
有一次，她看到一则留言：想被判死刑的人请联络我。那个人的网络代号是“马利斯”。朋香一阵惊奇。因为她从未想过，可以跟别人讨论这个问题。
她没有犹豫太久，立刻联络了对方。就这样，她和“马利斯”搭上线了。
虽然察觉对方应该是男的，但她不知道马利斯的身分。本人的说法是，他失去了活在世上的意义。他质疑既然不想结婚生子，作为生物，是否就没有存在的价值了？
“马利斯”写道，既然不打算留下子孙，若要找到自己的存在价值，就只剩干涉他人的死亡一途。白话一点说，就是杀人。“马利斯”提出疑问：杀人真的算是一种罪过吗？
“马利斯”说，如果有人因天灾而丧命，家属虽然悲伤，但也能接受这是无可奈何的命运。那么，若是被自己杀掉，应该也要认命才对。因为他相信，自己杀人，是上天赋予他的使命。命运就如同天灾，人力无法左右。那么社会上存在这样的人，也可以说是一种自然现象吧？然后自己透过死刑，从这个世界退场。就像暴风雨降临，带来灾祸，然后离去，“马利斯”如此表示。
看来马利斯是真心想要被判死刑。但他似乎认为，那必须是有意义的犯行，而不只是单纯的大屠杀。“马利斯”的说法是：“留名犯罪史的大案子”。
“马利斯”说，最好能找到死有余辜的人。理想的牺牲者，是作恶多端、中饱私囊，却逍遥法外、快意人生的家伙。因为必须被判死刑，所以不能只杀一人，至少要两人，最好更多。 ↑返回顶部↑