[天幕]皇帝聊天群 第262节(3 / 7)

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  于是他就开始在用人、庙祀时参照谶纬之说。

  修订谶纬时,刘秀发现删去对大汉不利之言后,谶纬之说有利于稳固政权,就要求臣民必须信谶纬。

  如今刘秀明白鬼神天命之说弊大于利。

  以这种方式稳固政权,当王朝衰落之时,就必然会有人借谶纬造反。

  而且天命之说会致使华夏走向衰弱,刘秀绝不会再信谶纬之说。

  【秦念:合着你真信?看在你没整出大乱子,朕就不骂你了。但你朝亡国时伴随的谶语,可比王莽篡汉时来得更加凶猛,这是你给后世汉帝留的“福报”。】

  “苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”

  秦念说的当然是这则谶语。

  历史上的汉光武帝到底信不信谶纬,其实很难说。

  从刘秀删改图谶来说,很像是垄断谶纬解释权来稳固政权。

  但他又确实在用人上受到谶纬的影响。

  桓谭上书谏言:申明法令才能让社会安定,统一法度才能防止奸吏钻空子。

  刘秀没搭理他,“书奏,不省”。

  桓谭又上书谏言皇帝别信谶纬,“帝省奏,愈不悦”。

  后来桓谭说自己不读谶,“帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰:‘桓谭非圣无法,将下斩之。’”
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