第73章（1 / 4）
只有当你真正走出，你才会发现，外面的世界根本就没有雨。
根本就不是他们所说的那样。
家庭如此，世俗如此。所谓文明之间的博弈，当你将那个经度与维度拉开之时，同样是如此。
更不用说，这是一个物质与意识并存的世界。当足够多的凡人们，去相信同一件事情，又或者在潜意识里期待着同样的一件事情降临之时。那么那些事务的存在与否，其实并不重要。
重要的是你我之间的群体意识，共同推动和促使了那事情的到来。
这同样是为何，当江辞来到此世间之后，他能够轻而易举的将那些失落的过往重现。使那些分明是被遗忘、被掩埋的神话传说在这世界里再归来。
只因为他所召唤、显现出来的，不过是这永夜之后的世界里，挣扎求生的凡人们，所需要所希望他召唤和显现出来的而已。可是......
“真正的力量，分明是存在于你们之中，由你们自己来开启。不是吗？”
他问。在众人不解的目光之中，将他们原本以为正确的、所学到和认知到的一切摧毁，吐出分明是早早存在，却又仿佛是被他们遗忘了的问句。
他说，一个正常的社会，是不需要他们去前赴后继，过多牺牲与奉献的。他们需要的，只是......
是什么呢？
天赋人权。正是因为有了人，人的权益，得到了各种各样的保证，才有了文明。有了文明的前进和发展。而非是倒果为因，将因果颠倒。形成诡辩。
又或者说，将分明是已经觉醒的、不断思考的凡人们，如同牛马一般驯养起来。使他们疲惫，失去健康，失去自由，失去活力......
“您所留下的大秦虽然短暂，可您所留下的制度，却又分明是存在、影响了这上千年。余波回荡和环绕在这片土地上，从未离开。可......”
他将手中的九节杖抬起了，在众人，在这永夜之后的幸存者面前，将过往那分明是经由他所召唤而来的人物，再度召唤。并且同他们之间做出告别。
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根本就不是他们所说的那样。
家庭如此，世俗如此。所谓文明之间的博弈，当你将那个经度与维度拉开之时，同样是如此。
更不用说，这是一个物质与意识并存的世界。当足够多的凡人们，去相信同一件事情，又或者在潜意识里期待着同样的一件事情降临之时。那么那些事务的存在与否，其实并不重要。
重要的是你我之间的群体意识，共同推动和促使了那事情的到来。
这同样是为何，当江辞来到此世间之后，他能够轻而易举的将那些失落的过往重现。使那些分明是被遗忘、被掩埋的神话传说在这世界里再归来。
只因为他所召唤、显现出来的，不过是这永夜之后的世界里，挣扎求生的凡人们，所需要所希望他召唤和显现出来的而已。可是......
“真正的力量，分明是存在于你们之中，由你们自己来开启。不是吗？”
他问。在众人不解的目光之中，将他们原本以为正确的、所学到和认知到的一切摧毁，吐出分明是早早存在，却又仿佛是被他们遗忘了的问句。
他说，一个正常的社会，是不需要他们去前赴后继，过多牺牲与奉献的。他们需要的，只是......
是什么呢？
天赋人权。正是因为有了人，人的权益，得到了各种各样的保证，才有了文明。有了文明的前进和发展。而非是倒果为因，将因果颠倒。形成诡辩。
又或者说，将分明是已经觉醒的、不断思考的凡人们，如同牛马一般驯养起来。使他们疲惫，失去健康，失去自由，失去活力......
“您所留下的大秦虽然短暂，可您所留下的制度，却又分明是存在、影响了这上千年。余波回荡和环绕在这片土地上，从未离开。可......”
他将手中的九节杖抬起了，在众人，在这永夜之后的幸存者面前，将过往那分明是经由他所召唤而来的人物，再度召唤。并且同他们之间做出告别。
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