第264章（5 / 6）
阿修罗，是忍者始祖“六道仙人”【大筒木羽衣】的次子，因陀罗的弟弟，也是继六道仙人之后的第二任忍宗首领。
“……”年轻的父亲已经无话可说。
和哥哥因陀罗不一样，弟弟阿修罗继承了仙人的“肉/体”，认为要想要和平离不开爱。
“这么多年不见，你……苍老了很多。”年轻的父亲似乎无法接受儿子的衰老，“老夫……我……你弟弟……”
“父亲想说什么？”
两个儿子都长大之后，六道仙人为了选继承人，让两个儿子分别去治理村庄，治理期间，长子因陀罗仗着自己力量强大，一个人做完了所有工作就回了家，次子阿修罗因为自己实力不足，与村民一起挖井劳作才取得了成功，当阿修罗回来时，还带了几个村民一起，六道仙人看到村民们都很信服和喜欢阿修罗，便非常高兴，并派人去因陀罗治理的村庄视察，结果因陀罗的村庄里的人都不会自己劳动，还反过来怪罪帮他们做事的因陀罗。
六道仙人思考过后，决定废长立幼，把六道之力和忍宗全部托付给了阿修罗。
那时候的因陀罗说：“父亲，您曾说查克拉是连接生命的纽带，为何如今要将它交给一个连忍术都无法独立开发的弟弟？”
而那时候的父亲说：“你创造了忍术，却忘记查克拉的本质是爱，阿修罗虽无你的天赋，却懂得用双手与他人建立羁绊——这才是终结战争的钥匙。”
……
说着爱的父亲总是用大义束缚自己的长子，用礼仪规则驯化强者，在充满野兽的原世中不断用忍宗来教化愚众。
生来便被继承人之位束缚的儿子说：“您口口声声说爱，却用力量封印祖母，用规则束缚人类！这就是您所谓的和平？”
祖母死后，世间最强的便是父亲。
远超凡俗，自比仙人的父亲说：“我用查克拉创造秩序，正是为了防止人类重蹈大筒木一族的覆辙，但秩序需要根基，阿修罗的爱，就是这根基的土壤。”
……
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“……”年轻的父亲已经无话可说。
和哥哥因陀罗不一样，弟弟阿修罗继承了仙人的“肉/体”，认为要想要和平离不开爱。
“这么多年不见，你……苍老了很多。”年轻的父亲似乎无法接受儿子的衰老，“老夫……我……你弟弟……”
“父亲想说什么？”
两个儿子都长大之后，六道仙人为了选继承人，让两个儿子分别去治理村庄，治理期间，长子因陀罗仗着自己力量强大，一个人做完了所有工作就回了家，次子阿修罗因为自己实力不足，与村民一起挖井劳作才取得了成功，当阿修罗回来时，还带了几个村民一起，六道仙人看到村民们都很信服和喜欢阿修罗，便非常高兴，并派人去因陀罗治理的村庄视察，结果因陀罗的村庄里的人都不会自己劳动，还反过来怪罪帮他们做事的因陀罗。
六道仙人思考过后，决定废长立幼，把六道之力和忍宗全部托付给了阿修罗。
那时候的因陀罗说：“父亲，您曾说查克拉是连接生命的纽带，为何如今要将它交给一个连忍术都无法独立开发的弟弟？”
而那时候的父亲说：“你创造了忍术，却忘记查克拉的本质是爱，阿修罗虽无你的天赋，却懂得用双手与他人建立羁绊——这才是终结战争的钥匙。”
……
说着爱的父亲总是用大义束缚自己的长子，用礼仪规则驯化强者，在充满野兽的原世中不断用忍宗来教化愚众。
生来便被继承人之位束缚的儿子说：“您口口声声说爱，却用力量封印祖母，用规则束缚人类！这就是您所谓的和平？”
祖母死后，世间最强的便是父亲。
远超凡俗，自比仙人的父亲说：“我用查克拉创造秩序，正是为了防止人类重蹈大筒木一族的覆辙，但秩序需要根基，阿修罗的爱，就是这根基的土壤。”
……
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