分卷(129)(5 / 8)

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  这几日,各族神祇后人都给我传了消息,他们应当已经发现了邪咒。过来应当是以拥护月隐的名义,来探我们是不是同样中了邪咒。

  邪咒源头尚且没有查明,我们顺水推舟便是,推到邪祟身上。

  隐患在于他们可能与邪祟已经谈过,过来很有可能会直接动手,到时候我们措手不及。

  中了邪咒,这邪咒又对人族没用,一众神祇后人自然会把主意打在人族身上。

  南疆有晚鸩与淮枳守着,不会有什么问题,至于梦蚀族那边我听闻他们之前抓了连梧,这次连梧与绮夜罗要一起过来。

  这些人名宋悯欢都没有听闻过,但是隐隐又觉得有些耳熟。若是他还有记忆,便会知晓,这四人原先都是十二夜之门里的成员。

  现在君月奴尚且没有来月隐,十二夜之门也还没有成立。

  连梧他之前见过,是他在梦蚀族放了的邪祟,之后在氐城,两人还在茶馆又见了一次。

  公子岚看向宋悯欢,对他道:兴许你没有听闻过我们之前说的,还有两个神祇后人,他们在别处征战,便是晚鸩与淮枳。

  至于绮夜罗与连梧,他们也同样为神祇后人,他们两人是凡间供奉的神。

  公子岚:他们算是明神和邪神之中的存在,在凡间,如今分为两种神。明神便是殿下与我们这般,会庇护人间的正道之神。

  邪神是邪祟、恶人供奉的无恶不作的神祇,而位于两者之间的被称为中神。

  神祇后人并不少,能被人供奉的都是实力非凡之辈,哪怕是邪神、中神亦然。

  中神之意,是他们不以世间的眼光去判断善恶,在凡间,弑凶者、抢掠者,盗窃者,这些都是重罪,在他们那里却不一定。他们不讲规矩与道理,只以自己的内心去判断善恶。

  这般的随心所欲,虽说为许多人不耻,但是凡间很多人信奉他们。
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