分卷(123)（2 / 8）
千年前出自异象当时是长乐出世。
无净门高僧说此异象为大吉，三日之后天边尽头会有善星降世，是救世的神祇。
神祇神祇早已陨落哪来的神祇。
可有人知尽头是何处？
那里是麓台山！
宋悯欢听着一边士兵的讨论，所谓以善治道和以恶治道两种方式在当世，世人都各有看法。
有的人认为汝泷族是愚善、认为他们活该，消失于世间是理所当然。也有人认为他们是真正的神祇，是人族的贪欲害了他们。
有的人认为梦蚀族极恶、自私自利，他们不应存于世间，也有人认为他们奉行的道义是人之本性，应当顺从心中的私念与争夺的本能。
每个人的看法不同，因而评价也不同，这开口的士兵明显是个崇敬汝泷族的。
宋悯欢没有开口，旁边的士兵倒是问了他。
沈善，你如何看？
我？宋悯欢从角落里找了一根长戟，他把尸体挑开了，有些通道只能一个人过，他们只能一个一个的过去。
每一族信奉的道义不同，不必强求天下都一般。
不同也未必是坏事。
这般说起来有些残忍，有士兵见他肯回答，问他道：你这么的说法，是各自站在自己的立场出发，那么大家可能都没有错了。
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无净门高僧说此异象为大吉，三日之后天边尽头会有善星降世，是救世的神祇。
神祇神祇早已陨落哪来的神祇。
可有人知尽头是何处？
那里是麓台山！
宋悯欢听着一边士兵的讨论，所谓以善治道和以恶治道两种方式在当世，世人都各有看法。
有的人认为汝泷族是愚善、认为他们活该，消失于世间是理所当然。也有人认为他们是真正的神祇，是人族的贪欲害了他们。
有的人认为梦蚀族极恶、自私自利，他们不应存于世间，也有人认为他们奉行的道义是人之本性，应当顺从心中的私念与争夺的本能。
每个人的看法不同，因而评价也不同，这开口的士兵明显是个崇敬汝泷族的。
宋悯欢没有开口，旁边的士兵倒是问了他。
沈善，你如何看？
我？宋悯欢从角落里找了一根长戟，他把尸体挑开了，有些通道只能一个人过，他们只能一个一个的过去。
每一族信奉的道义不同，不必强求天下都一般。
不同也未必是坏事。
这般说起来有些残忍，有士兵见他肯回答，问他道：你这么的说法，是各自站在自己的立场出发，那么大家可能都没有错了。
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