分卷(122)（6 / 8）
有以善为本，自然也存在以恶也本。如果说以善治道是落下光明，那么以恶治道便是覆盖黑暗。光明之下尚且有阴影，黑暗之下自然也有残存的善意。
两种极端本身并没有什么不同然而结果却恰恰相反。因为他们族自私、极端，无恶不作，哪怕他们被神祇后人厌恶、被抛弃，他们一族却反而长存。
反而是过分良善的汝泷族他们一族最接近神祇，行的都是善事，他们不负世人以善治道，他们是真正的神祇。可真正的神祇却是最先湮没的。
第154章
蓝琵琶手中的琵琶嘭地一声, 琴弦断裂。他指尖顿住，身后无数道灵力涌向他，他耳边传来一阵阵低声的吟诵。
那些吟诵像是从远山之巅传过来, 带着至纯至净的气息，仿佛在一寸寸净化他的魂灵。
他手腕上蔓延出来一道道咒文, 那些邪咒侵蚀着他的手腕, 他被无形的镣铐禁锢在原地。
在他面前, 是一座巨大的三眼凤鸢神像。神像上的凤鸢表情悲悯，她额间的眼睛睁开，手中是一把印净琴。琴声缓调婉转，像是圣洁者在低吟、像是巫祝在祈福，仿佛神祇在施行灵祝。
凤鸢手腕与脚踝上同样戴着沉重的锁链，她垂着眼，琴声击碎了蓝琵琶的幻阵，灵力悄然破开了他面前的结界，威压撞击着琴弦，令那些琴弦断裂开来。
大人当真是实力不减当年。蓝琵琶笑, 唇角处有鲜血溢出来。
蓝儿，我们本不应存于世间，你何必执念于此？
兴许大人说的对, 蓝琵琶抱着琵琶, 他手腕处的咒文正在吞噬他，他看着远处的白光，仿佛能够看到天边尽头。
连梧、绮夜罗，淮枳他们的选择可能是对的。原先我们的意见不同，之后的路也注定要分开走。
大人我还会再回来的。
世道之下，总有人需要他们, 哪怕是穷凶极恶之人能被人需要，在他看来便是一种幸事。
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两种极端本身并没有什么不同然而结果却恰恰相反。因为他们族自私、极端，无恶不作，哪怕他们被神祇后人厌恶、被抛弃，他们一族却反而长存。
反而是过分良善的汝泷族他们一族最接近神祇，行的都是善事，他们不负世人以善治道，他们是真正的神祇。可真正的神祇却是最先湮没的。
第154章
蓝琵琶手中的琵琶嘭地一声, 琴弦断裂。他指尖顿住，身后无数道灵力涌向他，他耳边传来一阵阵低声的吟诵。
那些吟诵像是从远山之巅传过来, 带着至纯至净的气息，仿佛在一寸寸净化他的魂灵。
他手腕上蔓延出来一道道咒文, 那些邪咒侵蚀着他的手腕, 他被无形的镣铐禁锢在原地。
在他面前, 是一座巨大的三眼凤鸢神像。神像上的凤鸢表情悲悯，她额间的眼睛睁开，手中是一把印净琴。琴声缓调婉转，像是圣洁者在低吟、像是巫祝在祈福，仿佛神祇在施行灵祝。
凤鸢手腕与脚踝上同样戴着沉重的锁链，她垂着眼，琴声击碎了蓝琵琶的幻阵，灵力悄然破开了他面前的结界，威压撞击着琴弦，令那些琴弦断裂开来。
大人当真是实力不减当年。蓝琵琶笑, 唇角处有鲜血溢出来。
蓝儿，我们本不应存于世间，你何必执念于此？
兴许大人说的对, 蓝琵琶抱着琵琶, 他手腕处的咒文正在吞噬他，他看着远处的白光，仿佛能够看到天边尽头。
连梧、绮夜罗，淮枳他们的选择可能是对的。原先我们的意见不同，之后的路也注定要分开走。
大人我还会再回来的。
世道之下，总有人需要他们, 哪怕是穷凶极恶之人能被人需要，在他看来便是一种幸事。
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