大宋神探志 第490节（2 / 7）
“偌大的国朝，至今也不过是‘金刚会’和‘组织’，‘金刚会’是澶渊之盟后宋辽两国由明争转为暗斗的谍探产物，‘组织’则是与弥勒教这等秘密结社牵扯不清的宗教势力，都各有凭依，朝廷除了皇城司，却还要另外备下一股神秘力量，岂是如此轻巧就能成的？”
“如果觉得皇城司被渗透了，清除了皇城司当时的成员，再行选拔就是，另起炉灶或许更加纯粹，但又如何保证忠诚与隐蔽兼顾？”
“这些问题你都不考虑，只以为天子所需，便可随意驱策人手，与升斗小民对于皇权的想象，又有何区别？”
王从善神色冷了下来：“阁下言辞犀利，我们互相都难以说服，倒也罢了，只是令尊与令兄的下落，总要寻找，何况还有你这一脉的子嗣，就不关心了么？”
狄进眉头微扬：“此言何意？”
王从善凝视过来：“狄大府何必明知故问呢？你那时匆匆去馆阁，不也是以为能得到完整的秘典，解决自己身上强用长生法的弊端么？你我的目的或许不一致，所求却是一样的！”
“子嗣……弊端……所求一样？”
狄进念头急转，突然明白了对方的所指。
他之前就感到奇怪，这位好似捏住了自己的把柄，才有了见面的意思。
毕竟无论从身份还是地位出发，此人都根本没有与他谈判的资格。
没想到是这个……
自己晚婚晚育，对方不会认为他生不出来吧？
话说虽然不少宋朝官员也有晚婚的情况，但大多是早期家境困苦，条件不允许，这个时代的普遍思维，确实是二十岁就该娶妻生子了，早些的十六七岁就有了第一个孩子，然后夭折。
是的，这个年代早生早育的原因，还有一个存活率的关系，不早早生，后面想生也容易长不大，仁宗就是最好的例子，更别提臣民，事实上不少官员也有绝嗣的，不得不过继家族中其他各脉的侄子过来，延续香火。
而狄进二十三岁还不急于结婚生子，是受到后世的思想影响，古代自由恋爱的情况本就极少，在不谈个人感性的前提下，只需一心成就事业，还怕不能娶一位合乎心意的妻子，急个什么？
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“如果觉得皇城司被渗透了，清除了皇城司当时的成员，再行选拔就是，另起炉灶或许更加纯粹，但又如何保证忠诚与隐蔽兼顾？”
“这些问题你都不考虑，只以为天子所需，便可随意驱策人手，与升斗小民对于皇权的想象，又有何区别？”
王从善神色冷了下来：“阁下言辞犀利，我们互相都难以说服，倒也罢了，只是令尊与令兄的下落，总要寻找，何况还有你这一脉的子嗣，就不关心了么？”
狄进眉头微扬：“此言何意？”
王从善凝视过来：“狄大府何必明知故问呢？你那时匆匆去馆阁，不也是以为能得到完整的秘典，解决自己身上强用长生法的弊端么？你我的目的或许不一致，所求却是一样的！”
“子嗣……弊端……所求一样？”
狄进念头急转，突然明白了对方的所指。
他之前就感到奇怪，这位好似捏住了自己的把柄，才有了见面的意思。
毕竟无论从身份还是地位出发，此人都根本没有与他谈判的资格。
没想到是这个……
自己晚婚晚育，对方不会认为他生不出来吧？
话说虽然不少宋朝官员也有晚婚的情况，但大多是早期家境困苦，条件不允许，这个时代的普遍思维，确实是二十岁就该娶妻生子了，早些的十六七岁就有了第一个孩子，然后夭折。
是的，这个年代早生早育的原因，还有一个存活率的关系，不早早生，后面想生也容易长不大，仁宗就是最好的例子，更别提臣民，事实上不少官员也有绝嗣的，不得不过继家族中其他各脉的侄子过来，延续香火。
而狄进二十三岁还不急于结婚生子，是受到后世的思想影响，古代自由恋爱的情况本就极少，在不谈个人感性的前提下，只需一心成就事业，还怕不能娶一位合乎心意的妻子，急个什么？
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