大爱诸天从黄药师开始 第45节（5 / 7）
“虚竹，你可知就因你的肆无忌惮，天龙寺辈分最高的枯荣大师，当日深夜便已圆寂。”
“于我等佛门而言，圆寂不仅是所谓生命的终结，更是超越生死轮回的契机。”少年和尚双手合十，一脸正色：
“我等修行，便是为了摆脱对欲望的执着和对生死的恐惧，达到心灵的解脱，实现永恒的寂静和安宁，简而言之，只为解脱生死轮回。”
“听闻枯荣大师那日深夜圆寂，小僧不胜荣幸，仅是略微出手一助罢了，无需天龙寺感谢。”
“你......”玄寂倍感无言。
大相国寺观心大师口念佛号：
“阿弥陀佛，你说的这般轻巧，若圆寂坐化的事发生在你身上，你当如何？”
“《大佛顶首楞严经》有言，始终相成，生灭相继，生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息，何解？”
少年和尚自说自话：
“人乃因生有死，死而又生，生而复死，死而再生，如同圆形之火轮一样，旋转不息，难办始终。”
“是以于小僧而言，生死就如同春去秋来，日升月坠那样再正常不过，等到了圆寂之时，不外乎当死则死。”
一向宽和的普渡寺道清大师不禁开口：
“小师父，你魔性与佛性兼具，正所谓一念成佛，一念成魔，还望你持戒忍辱，修善行德，今后定能成为大德高僧。”
少年和尚颇为无奈的道：
“持戒是防止一切恶行，积极行善，利益众生，忍辱是为了众生的利益，不计较个人得失，坦然面对苦难，坚定救度众生的决心。”
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“于我等佛门而言，圆寂不仅是所谓生命的终结，更是超越生死轮回的契机。”少年和尚双手合十，一脸正色：
“我等修行，便是为了摆脱对欲望的执着和对生死的恐惧，达到心灵的解脱，实现永恒的寂静和安宁，简而言之，只为解脱生死轮回。”
“听闻枯荣大师那日深夜圆寂，小僧不胜荣幸，仅是略微出手一助罢了，无需天龙寺感谢。”
“你......”玄寂倍感无言。
大相国寺观心大师口念佛号：
“阿弥陀佛，你说的这般轻巧，若圆寂坐化的事发生在你身上，你当如何？”
“《大佛顶首楞严经》有言，始终相成，生灭相继，生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息，何解？”
少年和尚自说自话：
“人乃因生有死，死而又生，生而复死，死而再生，如同圆形之火轮一样，旋转不息，难办始终。”
“是以于小僧而言，生死就如同春去秋来，日升月坠那样再正常不过，等到了圆寂之时，不外乎当死则死。”
一向宽和的普渡寺道清大师不禁开口：
“小师父，你魔性与佛性兼具，正所谓一念成佛，一念成魔，还望你持戒忍辱，修善行德，今后定能成为大德高僧。”
少年和尚颇为无奈的道：
“持戒是防止一切恶行，积极行善，利益众生，忍辱是为了众生的利益，不计较个人得失，坦然面对苦难，坚定救度众生的决心。”
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