买活 第553节（7 / 7）
只是，虽然能学特科，但他们自认，根基仍然是在旧学上，进士中榜那一刻的喜悦，也是一生难以淡忘的得意事。旧学进士的断绝，对于黄、卢二人的打击，其实是很大的，不过，这毕竟也是意料之中的事，失落之余，似乎也多了一丝解脱：
不论如何，没有什么好守的了，这条路已经断绝，不会再有后来者，那么，除非做殉道的打算，否则另寻出路已经是不得不做的事情，就算随之应变，也无需怀抱什么歉疚罪恶，也不必担心在故友亲朋面前，失了颜面，担负那失节的罪过了。打探起买地那些老进士的出路，也更加理直气壮一些了——人是要吃饭的，眼看着旧学学问，很快就要被扔到故纸堆里去了，就算是开私塾都没人要学的，现在也没有人要抄书郎了，那总是要活的吧，多问问，跟着改一改，又怎么了？没见我们前面还有那么多人么！
其实，这也算是买地‘就事论事、脚踏实地’的风气，在无形间深入民心的结果，就算是再排斥买地道统者，都不免受了浸染，只是，这就不是两人能够自觉的层面了，反而是洪亨九旁观者清，暗暗道，“万事万物都在不断交流，影响注定是互相的，这话当真不假，这么些年没回来，连这两个老道学先生，都‘买’味十足了，这也是意料之外的事情，可见交流和改变真是无时无刻不在进行之中，所谓人不能两次踏入同一条河流，诚哉斯言！”
在洪亨九自己看来，他曾经也颇受节操之困，是个有些古板道学的人，倘若不是入了买地，而是被建贼捉拿，那时的他，多数是有殉节而亡之刚烈的，因此，对于黄、卢这般的同道中人，他并不嫌弃其不懂得变通，做好了水磨石穿的准备，娓娓介绍起买地老进士的门类：“第一，是那些辞官隐居在家，或者年岁大了，致仕归隐的；
第二，是在买地新侵吞的地域为官的；第三，是仰慕买地，特意前来求学投奔，或者是先派遣家人来买地，求学经商，打了基础，对买地有所了解后，再阖家前来投奔的； ↑返回顶部↑
不论如何，没有什么好守的了，这条路已经断绝，不会再有后来者，那么，除非做殉道的打算，否则另寻出路已经是不得不做的事情，就算随之应变，也无需怀抱什么歉疚罪恶，也不必担心在故友亲朋面前，失了颜面，担负那失节的罪过了。打探起买地那些老进士的出路，也更加理直气壮一些了——人是要吃饭的，眼看着旧学学问，很快就要被扔到故纸堆里去了，就算是开私塾都没人要学的，现在也没有人要抄书郎了，那总是要活的吧，多问问，跟着改一改，又怎么了？没见我们前面还有那么多人么！
其实，这也算是买地‘就事论事、脚踏实地’的风气，在无形间深入民心的结果，就算是再排斥买地道统者，都不免受了浸染，只是，这就不是两人能够自觉的层面了，反而是洪亨九旁观者清，暗暗道，“万事万物都在不断交流，影响注定是互相的，这话当真不假，这么些年没回来，连这两个老道学先生，都‘买’味十足了，这也是意料之外的事情，可见交流和改变真是无时无刻不在进行之中，所谓人不能两次踏入同一条河流，诚哉斯言！”
在洪亨九自己看来，他曾经也颇受节操之困，是个有些古板道学的人，倘若不是入了买地，而是被建贼捉拿，那时的他，多数是有殉节而亡之刚烈的，因此，对于黄、卢这般的同道中人，他并不嫌弃其不懂得变通，做好了水磨石穿的准备，娓娓介绍起买地老进士的门类：“第一，是那些辞官隐居在家，或者年岁大了，致仕归隐的；
第二，是在买地新侵吞的地域为官的；第三，是仰慕买地，特意前来求学投奔，或者是先派遣家人来买地，求学经商，打了基础，对买地有所了解后，再阖家前来投奔的； ↑返回顶部↑