买活 第536节（5 / 7）
肃立着听他发话的一窝子人，转身立刻就撒丫子狂奔起来，都是去找自己的马，有的还在跑，就已经用约好的哨声吹了起来，让死气沉沉的街道，一下就比之前要热闹了几分。
斋赛站在一间铺子前方的棚子底下，阴沉沉地望着混乱的街道上，面露惊容的各色人等，心下就犹如长了野草，一阵风吹过，就是一阵骚动，这是一种徘徊在恐慌和退缩之间的情绪：出兵来打草谷，本就是刀头舐血，就是死了都没什么好埋怨别人的，但这一次又不同往常，斋赛心头的那股子危险的预感，一直无法完全消散。
尤其是现在，得知土默特部，也就是察罕浩特的嫡系，居然真的把汉人最后的粮食也抢走了，他心头更是突突直跳，有种此事的后果恐怕会超出所有人预料的感觉，甚至于，对已经做了的事，他罕见地竟然有点后悔了，撒出的水，无法回头，更何况，也是实在揭不开锅了，才来打草谷的，本来是完全想明白的道理，可这会儿忍不住又总是在想，会不会还有什么别的办法，是不是还有什么别的地方可以打，或者，和科尔沁的亲戚那样，把儿郎们送到北边去挖矿？总之，是不是真的没有别的办法，只能到延绥来打草谷了？
或许不是，或许，真的还有些别的路子走，是斋赛一时有些糊涂了。想着延绥毗邻土默特，他们来自察哈尔，附庸着察罕浩特的队伍，悄悄地一起攻城，汉人或许都不会知道，在混乱的局势下，真能够蒙混过关……
而且，历年来鞑靼人打草谷，也不是什么稀奇的事情，这一次和从前相比，已经是不算过分了，斋赛也是得到了察罕浩特的担保，这才加入其中的：只是来抢粮食的，不杀人，把延绥的百姓往内陆驱赶就行了，也不掳掠、奸.□□女，甚至还要给延绥的农户留下过冬和开春的粮草！
察罕浩特的意思是，延绥的粮食堆积如山，都是准备卖给鞑靼人的。只是，这几年鞑靼人的日子不好过，就先来取走，也只取走这些和当地百姓口粮无关的粮食，分给各部回去过冬——就算明知道汉人不会善罢甘休，但那也是明年的事情了，今年眼看就要饿死，当然只能先来考虑今年的事情。
“就当是清君侧吧！延绥不还是敏朝地方吗？这几年汉人自己闹事，都说要‘清君侧’，我们也可以学着喊。”
只要有个借口来喊就行了，而且，按照买活军这些年来的习惯，如果不杀汉人的话，其实……鞑靼人的苦处或许他们也能体谅些的。总之，对这些年来逐渐信奉了六姐布尔红的斋赛来说，不杀汉人，在很大程度上确实是安了他的心，让他在巨大的生存压力之下，有了出兵的念头。
而旗中的子侄们，有些也在这几年的天候中，滋生出了对汉人，对知识教的怨恨——买地一直在帮助敏朝赈灾，可鞑靼人也虔诚地信仰着布尔红，却很难得到他们的帮助，这让很多从前狂热崇拜布尔红的年轻人，反而意识到了汉人、鞑靼人之间的鸿沟，对布尔红疏远起来，变得更加强调血缘族裔的利益。
这些孩子，年纪都还轻，他们有记忆以来，草原的日子也是越过越好，羊毛贸易带来的菜干、盐巴、茶叶，养刁了他们的胃口，让他们很难接受物资的匮乏，以及族人必然发生的火并和死亡。反而对斋赛这些老人来说，这种残酷的底色，才是草原的常态，他们的容忍度要高一些，对于六姐布尔红，本来也远远说不上多虔诚，这会儿还能更加客观地看待局势：
汉人和鞑靼，本就不是华夏本宗那样亲如一家，时至今日，草原上也不是人人都能说汉话，在粮食有限的时候，买活军当然会优先救助敏朝，只要他们自己的地盘，还能接纳鞑靼人进去干活换吃的，鞑靼人就该感激了，还能奢求什么呢？本地的气候不好了，那就想办法把族人分到南面去，鞑靼人天生游牧，四海为家，怎么能捂着眼睛，拒绝去接受明摆着的变化呢？
科尔沁草原诸部，就是这样想的，在这一次串连中，他们也是最坚定地不出兵派，这些年来，科尔沁派了很多年轻人去建新，在矿上做工，他们虽然也要节衣缩食，但日子勉强也还能过得下去。
还有卫拉特鞑靼诸部，那里也是怕了买活军，他们虽然也活得艰难，但计划中是要向西发展——至于北海的布里亚特鞑靼，他们也是被建新、开元和虾夷地、苦叶岛吸引。
这一次出兵，土默特的察罕浩特，只在他们的故土察哈尔草原上，找到了一些援手，也就是斋赛所带来的孩儿们，即便答应出兵，他们也是再三确认，绝不敢把汉人往死里得罪——其实如果只是这些年来逐渐更加孱弱的敏朝，那倒也无所谓，但牵扯到买活军和知识教，那就完全是另一回事了。
延绥镇边市的储存，堆积如山，令人垂涎欲滴，同时这里无险可守，本就是一片交界地带，只要能克服对买活军那几台天神使者的恐惧，要打下边市实在不算困难，至于延绥镇，其中的边兵，这些年来也是吃得脑满肠肥，非常懈怠，如何能与鞑靼战士交手？
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斋赛站在一间铺子前方的棚子底下，阴沉沉地望着混乱的街道上，面露惊容的各色人等，心下就犹如长了野草，一阵风吹过，就是一阵骚动，这是一种徘徊在恐慌和退缩之间的情绪：出兵来打草谷，本就是刀头舐血，就是死了都没什么好埋怨别人的，但这一次又不同往常，斋赛心头的那股子危险的预感，一直无法完全消散。
尤其是现在，得知土默特部，也就是察罕浩特的嫡系，居然真的把汉人最后的粮食也抢走了，他心头更是突突直跳，有种此事的后果恐怕会超出所有人预料的感觉，甚至于，对已经做了的事，他罕见地竟然有点后悔了，撒出的水，无法回头，更何况，也是实在揭不开锅了，才来打草谷的，本来是完全想明白的道理，可这会儿忍不住又总是在想，会不会还有什么别的办法，是不是还有什么别的地方可以打，或者，和科尔沁的亲戚那样，把儿郎们送到北边去挖矿？总之，是不是真的没有别的办法，只能到延绥来打草谷了？
或许不是，或许，真的还有些别的路子走，是斋赛一时有些糊涂了。想着延绥毗邻土默特，他们来自察哈尔，附庸着察罕浩特的队伍，悄悄地一起攻城，汉人或许都不会知道，在混乱的局势下，真能够蒙混过关……
而且，历年来鞑靼人打草谷，也不是什么稀奇的事情，这一次和从前相比，已经是不算过分了，斋赛也是得到了察罕浩特的担保，这才加入其中的：只是来抢粮食的，不杀人，把延绥的百姓往内陆驱赶就行了，也不掳掠、奸.□□女，甚至还要给延绥的农户留下过冬和开春的粮草！
察罕浩特的意思是，延绥的粮食堆积如山，都是准备卖给鞑靼人的。只是，这几年鞑靼人的日子不好过，就先来取走，也只取走这些和当地百姓口粮无关的粮食，分给各部回去过冬——就算明知道汉人不会善罢甘休，但那也是明年的事情了，今年眼看就要饿死，当然只能先来考虑今年的事情。
“就当是清君侧吧！延绥不还是敏朝地方吗？这几年汉人自己闹事，都说要‘清君侧’，我们也可以学着喊。”
只要有个借口来喊就行了，而且，按照买活军这些年来的习惯，如果不杀汉人的话，其实……鞑靼人的苦处或许他们也能体谅些的。总之，对这些年来逐渐信奉了六姐布尔红的斋赛来说，不杀汉人，在很大程度上确实是安了他的心，让他在巨大的生存压力之下，有了出兵的念头。
而旗中的子侄们，有些也在这几年的天候中，滋生出了对汉人，对知识教的怨恨——买地一直在帮助敏朝赈灾，可鞑靼人也虔诚地信仰着布尔红，却很难得到他们的帮助，这让很多从前狂热崇拜布尔红的年轻人，反而意识到了汉人、鞑靼人之间的鸿沟，对布尔红疏远起来，变得更加强调血缘族裔的利益。
这些孩子，年纪都还轻，他们有记忆以来，草原的日子也是越过越好，羊毛贸易带来的菜干、盐巴、茶叶，养刁了他们的胃口，让他们很难接受物资的匮乏，以及族人必然发生的火并和死亡。反而对斋赛这些老人来说，这种残酷的底色，才是草原的常态，他们的容忍度要高一些，对于六姐布尔红，本来也远远说不上多虔诚，这会儿还能更加客观地看待局势：
汉人和鞑靼，本就不是华夏本宗那样亲如一家，时至今日，草原上也不是人人都能说汉话，在粮食有限的时候，买活军当然会优先救助敏朝，只要他们自己的地盘，还能接纳鞑靼人进去干活换吃的，鞑靼人就该感激了，还能奢求什么呢？本地的气候不好了，那就想办法把族人分到南面去，鞑靼人天生游牧，四海为家，怎么能捂着眼睛，拒绝去接受明摆着的变化呢？
科尔沁草原诸部，就是这样想的，在这一次串连中，他们也是最坚定地不出兵派，这些年来，科尔沁派了很多年轻人去建新，在矿上做工，他们虽然也要节衣缩食，但日子勉强也还能过得下去。
还有卫拉特鞑靼诸部，那里也是怕了买活军，他们虽然也活得艰难，但计划中是要向西发展——至于北海的布里亚特鞑靼，他们也是被建新、开元和虾夷地、苦叶岛吸引。
这一次出兵，土默特的察罕浩特，只在他们的故土察哈尔草原上，找到了一些援手，也就是斋赛所带来的孩儿们，即便答应出兵，他们也是再三确认，绝不敢把汉人往死里得罪——其实如果只是这些年来逐渐更加孱弱的敏朝，那倒也无所谓，但牵扯到买活军和知识教，那就完全是另一回事了。
延绥镇边市的储存，堆积如山，令人垂涎欲滴，同时这里无险可守，本就是一片交界地带，只要能克服对买活军那几台天神使者的恐惧，要打下边市实在不算困难，至于延绥镇，其中的边兵，这些年来也是吃得脑满肠肥，非常懈怠，如何能与鞑靼战士交手？
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