第二百五十三章：好戏开场（2 / 4）
屠龙的黄毛展示把两颗霸王龙的头都砍下来抱给王希咖。王希咖示意把这两个龙头交给印第安人做成赞扎收藏。
这可令中南美洲那3个有做赞扎习惯的部落欣喜若狂。要知道霸王龙头赞扎在他们的文化中可是可遇不可求的宝物。
给自己这方长了脸，就算王希咖心里在忌惮黄毛一族，也还是给予重奖，每人一块黄金。作为一个合格的君主，哪怕你再害怕下属的能力也不该仅凭忌惮就把他们给杀了。更何况王希咖是一个现代人，不喜欢搞那些“功高盖主”的套路。该赏还是要赏，赏罚分明才能服人。
黄毛虽然能力强，但他们毕竟是自己这边的人。能不能驾驭好这个族群，对王希咖来说也是一个挑战，他有信心能面对这个挑战。
黄毛表演完屠龙之后就是重头戏了：斗兽场的主角纳迦和涅库将要登场！
王希咖等了好几天，就为了等这一刻。早就忙不迭的抬出照相机和摄像机出来等着。
这边几十个玛雅人缓缓拖着巨大的铁笼向赛场中间挺进。那边也是几十个印加人拖着铁笼前进。
王希咖没有测量过，但是感觉这个巨型木达扎大会的斗兽场比后世的足球场还要大上不少。就好像是一个广场似的。
广场中间是两个黑布蒙着的铁笼子，广场外是天南海北的观众。在这一刻王希咖突然有了某种感悟。
他想起了老子中的那个名句：天地不仁，以万物为刍狗。
刍狗，是古代一种用草扎成的狗，用来做祭祀之用。
关于这句话有很多的理解，其中一种说法认为老天并不仁慈，只是把万物都当作没有生命的祭品。
另一种说法认为这句话的意思是老天是公平的，对世间万物都一视同仁。并不特别好，也并不特别坏。一切任其自然发展。无论万物变成什么样子，那是万物自己的行为，与老天无关。
此刻王希咖就感觉在场的所有人都像“老天”一样，对于斗兽场里的动物都没有什么怜悯和仁慈之心。
斗兽场里赢或者输对于观众来说都并不重要，观众需要的只是一份刺激。可怜斗兽场里的动物还在互相残杀。
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这可令中南美洲那3个有做赞扎习惯的部落欣喜若狂。要知道霸王龙头赞扎在他们的文化中可是可遇不可求的宝物。
给自己这方长了脸，就算王希咖心里在忌惮黄毛一族，也还是给予重奖，每人一块黄金。作为一个合格的君主，哪怕你再害怕下属的能力也不该仅凭忌惮就把他们给杀了。更何况王希咖是一个现代人，不喜欢搞那些“功高盖主”的套路。该赏还是要赏，赏罚分明才能服人。
黄毛虽然能力强，但他们毕竟是自己这边的人。能不能驾驭好这个族群，对王希咖来说也是一个挑战，他有信心能面对这个挑战。
黄毛表演完屠龙之后就是重头戏了：斗兽场的主角纳迦和涅库将要登场！
王希咖等了好几天，就为了等这一刻。早就忙不迭的抬出照相机和摄像机出来等着。
这边几十个玛雅人缓缓拖着巨大的铁笼向赛场中间挺进。那边也是几十个印加人拖着铁笼前进。
王希咖没有测量过，但是感觉这个巨型木达扎大会的斗兽场比后世的足球场还要大上不少。就好像是一个广场似的。
广场中间是两个黑布蒙着的铁笼子，广场外是天南海北的观众。在这一刻王希咖突然有了某种感悟。
他想起了老子中的那个名句：天地不仁，以万物为刍狗。
刍狗，是古代一种用草扎成的狗，用来做祭祀之用。
关于这句话有很多的理解，其中一种说法认为老天并不仁慈，只是把万物都当作没有生命的祭品。
另一种说法认为这句话的意思是老天是公平的，对世间万物都一视同仁。并不特别好，也并不特别坏。一切任其自然发展。无论万物变成什么样子，那是万物自己的行为，与老天无关。
此刻王希咖就感觉在场的所有人都像“老天”一样，对于斗兽场里的动物都没有什么怜悯和仁慈之心。
斗兽场里赢或者输对于观众来说都并不重要，观众需要的只是一份刺激。可怜斗兽场里的动物还在互相残杀。
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