18.黄金的终焉（三十七）（2 / 3）
除了地球人类文明，宇宙间众多智慧生命建立的文明都落得个同样下场。这个世界如果没有母神对文明的抑制和干涉，恐怕也很有可能重蹈覆辙，成为另一个地球。
可这并不代表这种做法就是正确的。
“本来就没什么绝对的正确。谁都有自己的正义，谁都认为自己的正义才是唯一的正义。战争就是这么来的。在这件事里，双方其实都是为了自己的生存而不择手段。你要如何界定谁对谁错?”
“……”
“退一步说，就算你界定出了对错，能改变什么吗?对那些已经发生的事情和已经死去的人们，是非对错有意义吗?”
不会有意义的。
泼出去的水没法收回，打碎的镜子不可能恢复。
已经发生的事不会改变，死去的人不会感受也不会发表意见。
只有活着的人才能面对正在发生的事情，从中获得感受和启发，经由判断后做出选择。
“活着的人或许会做出改变，并且探索救赎之道。可最多一两代人之后，一切又重新回到原本的轨道上。所谓的救赎，不过是将死刑的时间往后拖延而已，什么也没改变。与其延长痛苦和磨难——”
记忆管理者没有说下去。
不必说出口也能理解后面的话。
既然最终的结果都是通向毁灭之道，与其无谓地延长痛苦，不如用安乐死获得无痛苦、体面的终结，用死亡和毁灭彻底斩断这个永无止尽的循环。
“真正的救赎到底是什么?只要是智慧生命，就无法摆脱害怕失去的恐惧。想要摆脱不安和恐惧，想要生存下去，就只能抢先于别人下手……或许形式和方法会变化，‘干掉别人好让自己活下去’这个定律本身不会改变，也改变不了。将时间永远定格于一点，斩断循环……才是真正的救赎吧。”
“不对。”
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可这并不代表这种做法就是正确的。
“本来就没什么绝对的正确。谁都有自己的正义，谁都认为自己的正义才是唯一的正义。战争就是这么来的。在这件事里，双方其实都是为了自己的生存而不择手段。你要如何界定谁对谁错?”
“……”
“退一步说，就算你界定出了对错，能改变什么吗?对那些已经发生的事情和已经死去的人们，是非对错有意义吗?”
不会有意义的。
泼出去的水没法收回，打碎的镜子不可能恢复。
已经发生的事不会改变，死去的人不会感受也不会发表意见。
只有活着的人才能面对正在发生的事情，从中获得感受和启发，经由判断后做出选择。
“活着的人或许会做出改变，并且探索救赎之道。可最多一两代人之后，一切又重新回到原本的轨道上。所谓的救赎，不过是将死刑的时间往后拖延而已，什么也没改变。与其延长痛苦和磨难——”
记忆管理者没有说下去。
不必说出口也能理解后面的话。
既然最终的结果都是通向毁灭之道，与其无谓地延长痛苦，不如用安乐死获得无痛苦、体面的终结，用死亡和毁灭彻底斩断这个永无止尽的循环。
“真正的救赎到底是什么?只要是智慧生命，就无法摆脱害怕失去的恐惧。想要摆脱不安和恐惧，想要生存下去，就只能抢先于别人下手……或许形式和方法会变化，‘干掉别人好让自己活下去’这个定律本身不会改变，也改变不了。将时间永远定格于一点，斩断循环……才是真正的救赎吧。”
“不对。”
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