[瓶邪]永生者_34(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  “古话讲’河出图,洛出书‘,河图在后期演化出了太极图案,像是首尾相交的两条鱼,而在先秦时期,河图应该是一条卷尾的蛇。”他将鱼身转了过来,露出平坦的鱼腹,指了指上面的花纹,又说:“还有这下面的纹路,并非是饕餮。你们看这里。”

  “这里,”我凑近了,见他指向饕餮头部的菱形刻纹,说道“其实是北极星。”

  第67章

  三叔说着起身进了后堂,过一会抱了几本硬皮相册出来,递给我们。翻开后是各种青铜器的纹饰照片。

  “老二的研究也只是种推测,不过我也帮他留心过,北极星这个符号,确实在秦以前的大量青铜器上重复出现,”他抖了抖自己手里的那张纸,那是张已经泛黄的考古简报,上面有三张照片,粗看上去像是龟甲。

  “我在考古队里也呆了几年,”三叔说,“85年安徽含山县凌家滩出了件东西,测定是出自3200年前新石器时代,但直到89年这件东西才见诸于报端,并且隐藏了大部分信息,比如这份当时的简报所写的,出土的其实是三件,玉雕的龟背与腹是分开的,里面藏着一块玉版。”

  他将纸递过来,图片是黑白的,但玉版上的图案清晰可辩,当中是一颗八角的星状图案,外面围绕一圈箭头,指向八个方向。在最外一圈,又有四个箭头,指向四个方位。

  小哥接过后皱眉看了半天,突然犹疑的开口道,“洛书?”

  三叔一脸惊喜的问他,你能记得?

  小哥指了指那颗八角星,肯定的说,这才是北极星。

  三叔笑了笑,道,为这个至今考古界没有定论,大多数人倾向与这是代指太阳。但古代先民到底有没有太阳崇拜?反正我觉得没有。

  小哥点头道,崇星,不崇日。

  “可是,”我疑惑的看着他们俩,“在我那个时候……我们说……”

  三叔说“秦代有个断层,以青铜器来说,秦以后的纹饰明显减少了,我推测应该和始皇称帝有关联,帝在秦以前一直是神的代称,自秦王称帝起偶像崇拜就有了变化,换成了他自己。”他看着我又笑了起来,“你那个时候平民都做了皇帝,武帝自己立套规矩,罢黜百家独尊儒术,但这个儒术并非传承自孔子,而是来自荀子的帝王术,被董仲舒改造了一下,君权神授,天人合一,崇日从这个时候才开始。”

  他叹了口气,又回到正题,“若是这张图才是真的洛书,那么抛开之后历朝历代所穿凿附会的那些东西,洛书一开始应该就是一张方位图。指向四面八方,代表两分两至,中间这颗岿然不动的北极星,则是天空的中心,处于天空星象的正中位置。”
↑返回顶部↑

章节目录