第一章 不谐之纪元（1 / 9）
最初，是虚无。
寂静的虚无是一切存在的起源，无有任何事物可以在其之前。
随后，便是‘乐章’。
永恒的创世之乐章自黑暗的渊面混沌中奏响，孕育出了无形无质的诸多音符，无穷无尽的无限音符互相交织和鸣，在一切有形有质的事物之前，先孕育出诸多有形无质的亘古之物。
其名为‘曲调’，又名为‘旋律’，也是‘意义’，而在后来诞生的万事万物敬畏的口中，那就是‘命运’与‘时光’。
先于世界诞生，悬于万物之上，最为苍茫古老，莫测难言之意。
音符们不断交织鸣奏的，逐渐变化的过程，就是‘光阴的变化’，而自所有音符组成的曲调与旋律本身，就是‘宿命的意义’。
随着时光与命运的簇拥环绕，世界的雏形在音符的交织中逐渐诞生，万事万物的雏形最初涌现于有形有质的大地，乃至于‘音符’本身代表的‘声音’都因此而具象化了实体的形态。
那便是诸神与众生的原型。
诸神乃是创世乐章之子，命运与时光的代言，世界的缔造者，祂们是最为响亮的音符，引领旋律的变动，主导曲调的变奏，故而难以被光阴影响，更是能预言命运的走向。
众生同样是乐章的一部分，但却只是最为平平无奇的无限音符之一，他们的音色浑浊，声音低沉，即便是缺失些许也不影响旋律与曲调的美妙与圆满。
但是，诸神需要众生，众生也需要诸神，单独的音符绝无可能成就旋律，响亮的曲调也需要低沉的和声陪衬，这才是完整的乐章。
故而万物众生与诸神共存于世，这便是【天与地的叙事诗】
肃穆巍峨的诸神石柱耸立于广场四角，古老的白色大理石砖石铺就平整的地面，深夜的安若圣城依然灯火通明，诸神石柱上，亘古不息的星光永明灯正在闪耀，在幽寂的夜间也释放明亮的光。
在星月之光的照耀下，吟游诗人身披简陋的蓑叶长袍，手持简单的竖琴，弹唱古老的歌谣。
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寂静的虚无是一切存在的起源，无有任何事物可以在其之前。
随后，便是‘乐章’。
永恒的创世之乐章自黑暗的渊面混沌中奏响，孕育出了无形无质的诸多音符，无穷无尽的无限音符互相交织和鸣，在一切有形有质的事物之前，先孕育出诸多有形无质的亘古之物。
其名为‘曲调’，又名为‘旋律’，也是‘意义’，而在后来诞生的万事万物敬畏的口中，那就是‘命运’与‘时光’。
先于世界诞生，悬于万物之上，最为苍茫古老，莫测难言之意。
音符们不断交织鸣奏的，逐渐变化的过程，就是‘光阴的变化’，而自所有音符组成的曲调与旋律本身，就是‘宿命的意义’。
随着时光与命运的簇拥环绕，世界的雏形在音符的交织中逐渐诞生，万事万物的雏形最初涌现于有形有质的大地，乃至于‘音符’本身代表的‘声音’都因此而具象化了实体的形态。
那便是诸神与众生的原型。
诸神乃是创世乐章之子，命运与时光的代言，世界的缔造者，祂们是最为响亮的音符，引领旋律的变动，主导曲调的变奏，故而难以被光阴影响，更是能预言命运的走向。
众生同样是乐章的一部分，但却只是最为平平无奇的无限音符之一，他们的音色浑浊，声音低沉，即便是缺失些许也不影响旋律与曲调的美妙与圆满。
但是，诸神需要众生，众生也需要诸神，单独的音符绝无可能成就旋律，响亮的曲调也需要低沉的和声陪衬，这才是完整的乐章。
故而万物众生与诸神共存于世，这便是【天与地的叙事诗】
肃穆巍峨的诸神石柱耸立于广场四角，古老的白色大理石砖石铺就平整的地面，深夜的安若圣城依然灯火通明，诸神石柱上，亘古不息的星光永明灯正在闪耀，在幽寂的夜间也释放明亮的光。
在星月之光的照耀下，吟游诗人身披简陋的蓑叶长袍，手持简单的竖琴，弹唱古老的歌谣。
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