小凤凰（7）（3 / 6）
林蒙从最开始她身穿，想到先前玉罗刹说她惧怕不可控的事物，她自己也不禁反思起来，难道她真的有在潜意识地抗拒爱情吗。确实，爱情与纯粹的理性相违背，它不可被完全解析，从某种程度上来讲，爱是最大的未知。按理来讲，狩猎未知带来的刺激与成就感与愉快体验，正是林蒙一直以来的动力，“爱”也不该被她放过才对。
可另一方面，如果林蒙想，她可以轻而易举地让其他人爱上她。
但不是“相爱”。
再者林蒙又觉得她计算来的爱，又不是她想要的纯粹又深沉的爱。
这也相互矛盾。
林蒙觉得好烦，她干脆将这个课题放到一边，自己继续研究之前在研究的摩尼教古卷。说起摩尼教来，它在流入中原后，有了新名字“明教”，之后又与本土佛教的界限逐渐模糊，便有了之后的白莲教。
林蒙手中的古卷使用了不止一种文字，有古波斯文、回鹘文、希腊文、拉丁文等十余种文字，部分文字她之前都没有接触过，所以她是在边学习边研究。至于古卷从哪儿来的，这个就涉及到不太好明说的部分了，左右林蒙研究完会物归原处的。
而在这个过程中，林蒙有亲自游览了数个国家，对当地人文风情有了亲身了解，她有一天偶尔想起早前和花满楼的对话，就让人送了份游记给他。
她这么做，完全是因为心血来潮。
可玉罗刹就不高兴了。
明明他们俩顶多只能说是朋友（从林蒙这边来看），玉罗刹却嫉妒心起：“小飞鸿很欣赏花满楼哦？”
“你在说那本游记。”林蒙撑着脸颊道：“我想送给他，他也懂得欣赏。”
玉罗刹委婉道：“本座也会珍而重之的。”
林蒙冷酷无情道：“重点在前半句。”
玉罗刹：“……”
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可另一方面，如果林蒙想，她可以轻而易举地让其他人爱上她。
但不是“相爱”。
再者林蒙又觉得她计算来的爱，又不是她想要的纯粹又深沉的爱。
这也相互矛盾。
林蒙觉得好烦，她干脆将这个课题放到一边，自己继续研究之前在研究的摩尼教古卷。说起摩尼教来，它在流入中原后，有了新名字“明教”，之后又与本土佛教的界限逐渐模糊，便有了之后的白莲教。
林蒙手中的古卷使用了不止一种文字，有古波斯文、回鹘文、希腊文、拉丁文等十余种文字，部分文字她之前都没有接触过，所以她是在边学习边研究。至于古卷从哪儿来的，这个就涉及到不太好明说的部分了，左右林蒙研究完会物归原处的。
而在这个过程中，林蒙有亲自游览了数个国家，对当地人文风情有了亲身了解，她有一天偶尔想起早前和花满楼的对话，就让人送了份游记给他。
她这么做，完全是因为心血来潮。
可玉罗刹就不高兴了。
明明他们俩顶多只能说是朋友（从林蒙这边来看），玉罗刹却嫉妒心起：“小飞鸿很欣赏花满楼哦？”
“你在说那本游记。”林蒙撑着脸颊道：“我想送给他，他也懂得欣赏。”
玉罗刹委婉道：“本座也会珍而重之的。”
林蒙冷酷无情道：“重点在前半句。”
玉罗刹：“……”
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