第201章（2 / 7）
胡娘将手中的杯子放在了茶几上，然后打开墨水瓶，往密卷上滴入了一些蓝色墨水。很快，密卷之上就出现了那种圈圈点点的图案了。
这时胡娘也对我们解释说，纸上这些圈圈点点的“图案”，并不是一成不变，而是旋转有序的变动，形数有异别，每一次变动，都是在改变所标示的含义，所以这张纸上，分分秒秒信息都不能错过。我也明白为什么胡娘总是盯着密卷了。
她指着一排正在缓慢移动的小圆圈，并告诉我们，这组“文字”的排列，是一、六在后，二、七在前，三、八在左，四、九在右，五、十背中，这是典型的竖井变化图，说的通俗一点，这是在“叙事”。
密卷之中的文字“点数”，总共有是五十五，其中一、三、五、七、九是天数，二、四、六、八、十是地数，这里面有一个规律，就是天数累加是二十五，当看到二十五这个“文字”的时候，将每一排的文字，每隔五个数，组成一个词，就能读出这组文字的含义。地数累加为三十，双并排两字，中间间隔三字，可以连接为一段话语，这就能读出地数的含义。
而当两数之和为五十五时，隐去每排的首字，加上该排的中位数，并累计连接排数的文字，所形成的是一副动态画面，虽然看起来还是这种圈圈点点的样子，当隐去以文字作为数字的字符后，就会发现图画的奥妙了。这样不难看出，密卷之中的天数是奇，也就是我们常说的“阳”；地数是偶，又为“阴”，二者阴阳相索。
密卷之中上、下、左、右、中五组文字分别与火、水、木、金、土五行有关。金、木、水、火、土这几种物质基本形态的生成与转换，甚至万物发育都可以从种图上得到启示。由此定义这十个自然数中一、二、三、四、五为生数，六、七、八、九、十为成数。从而得出五行相生之理，天地生成之道。
我们所知的伏羲氏创造的八卦，便是从密卷之中演变而来的，那个时代也被称为太昊时代。相传是应龙赠予密卷给伏義。除了太昊时期外，传说密卷还有两次被应龙伏卷而出，分别是轩辕黄帝时，帝尧时，这种神迹都出现过。
“这些都是密卷上面记载的？”我打断胡娘的话问到。
还不等胡娘回答，夕羽惠就先一步对我说，“这一听就知道不是密卷所记载的内容了，应该是阿姨听说的。你想想，密卷是羌尧部族，不可能大大方方的说将密卷送给谁谁，一般应该是丑化得到密卷的人。”
胡娘端起咖啡喝了一口，并朝夕羽惠点点头，示意夕羽惠说的正确。刚刚胡娘在讲解那些文字的时候，夕羽惠非常专注的看着密卷上面的变化，胡娘一边解释，夕羽惠还特明白的点了点头。而我在一旁，完全是听天书一样，根本听不懂胡娘在说什么。那些文字的排列组合，按照胡娘的说法来看，就像是数字一样，跟随者数字而变化。这也就是夕羽惠的学识和智商比较高，不说别人了，这要是换成夏夏，估计已经是听懵了。
接下来胡娘又“简单”的跟夕羽惠说了一下，怎么详尽的理解每一个字的意思。要说胡娘刚刚解释“文字”排列顺序那一部分，我还能听懂一点点，起码知道她主要在说什么。可是现在她给夕羽惠，讲解文字的详细意思后，我已经完全听不明白她在说什么，好像都是专业术语一样，听得我是云里雾里。说的夸张一点，就像是听一门外语。我不得不对胡娘刮目相看。千万别瞧不起这些江湖中的人，胡娘要是不干瞟儿贼了，说不定能成一个数学家。也不知道她当时，是怎么学会破解这些太昊文字。
刚刚开始的时候，夕羽惠仿佛还能听得懂，胡娘说话，她还微微点头示意。可是到两分钟的时候，夕羽惠脸上已经面露难色了，满脸的疑惑，小表情萌嘟嘟的。大约三四分钟之后，夕羽惠也摇了摇头，示意胡娘不要再说了，后面的内容她实在是短时间消化不了。
平时很少见到夕羽惠这个样子，甚至可以说是第一次看到，夕羽惠主动拒绝别人的讲解。身边的胡娘，看到夕羽惠现在的表情，也忍俊不禁的微笑着。
夕羽惠一面揉着小脑袋，一面对胡娘说到，从历来的考古发现看，类似这种数字推理文字的雏形，就出现的相当早。在陕西华县元君庙出土的距今六千年左右的陶器上，便有用锥刺成的五十五个小圆点，组成的三角图案，后来据专家研究，这个图案与古代八卦推演图极为相似，从各种不同的角度来看，甚至可以看到不同的象形文字。
按照这个道理来看，我们是不是可以称呼这种太昊时期的文字为：万字符？夕羽惠眨着大眼睛问到胡娘。
↑返回顶部↑
这时胡娘也对我们解释说，纸上这些圈圈点点的“图案”，并不是一成不变，而是旋转有序的变动，形数有异别，每一次变动，都是在改变所标示的含义，所以这张纸上，分分秒秒信息都不能错过。我也明白为什么胡娘总是盯着密卷了。
她指着一排正在缓慢移动的小圆圈，并告诉我们，这组“文字”的排列，是一、六在后，二、七在前，三、八在左，四、九在右，五、十背中，这是典型的竖井变化图，说的通俗一点，这是在“叙事”。
密卷之中的文字“点数”，总共有是五十五，其中一、三、五、七、九是天数，二、四、六、八、十是地数，这里面有一个规律，就是天数累加是二十五，当看到二十五这个“文字”的时候，将每一排的文字，每隔五个数，组成一个词，就能读出这组文字的含义。地数累加为三十，双并排两字，中间间隔三字，可以连接为一段话语，这就能读出地数的含义。
而当两数之和为五十五时，隐去每排的首字，加上该排的中位数，并累计连接排数的文字，所形成的是一副动态画面，虽然看起来还是这种圈圈点点的样子，当隐去以文字作为数字的字符后，就会发现图画的奥妙了。这样不难看出，密卷之中的天数是奇，也就是我们常说的“阳”；地数是偶，又为“阴”，二者阴阳相索。
密卷之中上、下、左、右、中五组文字分别与火、水、木、金、土五行有关。金、木、水、火、土这几种物质基本形态的生成与转换，甚至万物发育都可以从种图上得到启示。由此定义这十个自然数中一、二、三、四、五为生数，六、七、八、九、十为成数。从而得出五行相生之理，天地生成之道。
我们所知的伏羲氏创造的八卦，便是从密卷之中演变而来的，那个时代也被称为太昊时代。相传是应龙赠予密卷给伏義。除了太昊时期外，传说密卷还有两次被应龙伏卷而出，分别是轩辕黄帝时，帝尧时，这种神迹都出现过。
“这些都是密卷上面记载的？”我打断胡娘的话问到。
还不等胡娘回答，夕羽惠就先一步对我说，“这一听就知道不是密卷所记载的内容了，应该是阿姨听说的。你想想，密卷是羌尧部族，不可能大大方方的说将密卷送给谁谁，一般应该是丑化得到密卷的人。”
胡娘端起咖啡喝了一口，并朝夕羽惠点点头，示意夕羽惠说的正确。刚刚胡娘在讲解那些文字的时候，夕羽惠非常专注的看着密卷上面的变化，胡娘一边解释，夕羽惠还特明白的点了点头。而我在一旁，完全是听天书一样，根本听不懂胡娘在说什么。那些文字的排列组合，按照胡娘的说法来看，就像是数字一样，跟随者数字而变化。这也就是夕羽惠的学识和智商比较高，不说别人了，这要是换成夏夏，估计已经是听懵了。
接下来胡娘又“简单”的跟夕羽惠说了一下，怎么详尽的理解每一个字的意思。要说胡娘刚刚解释“文字”排列顺序那一部分，我还能听懂一点点，起码知道她主要在说什么。可是现在她给夕羽惠，讲解文字的详细意思后，我已经完全听不明白她在说什么，好像都是专业术语一样，听得我是云里雾里。说的夸张一点，就像是听一门外语。我不得不对胡娘刮目相看。千万别瞧不起这些江湖中的人，胡娘要是不干瞟儿贼了，说不定能成一个数学家。也不知道她当时，是怎么学会破解这些太昊文字。
刚刚开始的时候，夕羽惠仿佛还能听得懂，胡娘说话，她还微微点头示意。可是到两分钟的时候，夕羽惠脸上已经面露难色了，满脸的疑惑，小表情萌嘟嘟的。大约三四分钟之后，夕羽惠也摇了摇头，示意胡娘不要再说了，后面的内容她实在是短时间消化不了。
平时很少见到夕羽惠这个样子，甚至可以说是第一次看到，夕羽惠主动拒绝别人的讲解。身边的胡娘，看到夕羽惠现在的表情，也忍俊不禁的微笑着。
夕羽惠一面揉着小脑袋，一面对胡娘说到，从历来的考古发现看，类似这种数字推理文字的雏形，就出现的相当早。在陕西华县元君庙出土的距今六千年左右的陶器上，便有用锥刺成的五十五个小圆点，组成的三角图案，后来据专家研究，这个图案与古代八卦推演图极为相似，从各种不同的角度来看，甚至可以看到不同的象形文字。
按照这个道理来看，我们是不是可以称呼这种太昊时期的文字为：万字符？夕羽惠眨着大眼睛问到胡娘。
↑返回顶部↑