第691章 杨过谈 易经 的起源(2 / 3)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  彭老爷子满心喜悦道:“我见过不少这样的文物!上面书写的都是三五千年前的象形文字,这至少对研究华夏的文字起源很有帮助啊!”

  杨过也不否认,继续分析道:“但对古人来说,这就是日常生活啊,跟吃饭、睡觉的一样样的。这不是问题的关键,关键在于这些龟壳越聚越多,多到能塞满几个房间、殿宇,汗牛充栋啊!”

  “这怎么就成了关键了?”

  “您老不是研究马克思的吗?”杨过反问道:“量的积累引起质的飞跃!这句话您应该听说过的吧?”

  “那当然。”彭老爷子疑惑道:“龟壳多了,有什么不一样吗?”

  “嚯……”杨过乐了,敏捷地给彭老爷子扎上一阵,解释道:“这就是一座庞大的图书馆啊!这一点,您老不会否认吧?”

  “不会。”

  “既然成了图书馆,这里面有很多占卜的故事。这些故事中,必然包罗万象,有很多人生哲理的东西。于是,有一位史官,他总结来总结去,不再相信占卜了。但是,他将学到的这些人生智慧编成了一本书,这本书就是《易经》。”

  彭老爷子问道:“《易经》不是有三易的嘛?《连山易》《归藏易》和《周易》。”

  杨过微微笑道:“对的。有一座图书馆在那里,当然会有很多人去总结经验。但是,您老想过没有,为什么只有《周易》被传承了下来?”

  “哈哈哈……”彭老爷子高兴道,“老朽也想知道呢!如果我现在能知道答案,哪怕现在就死掉都心甘情愿啊!”

  杨过无语了:谁要你死了?还要死要活的?这至于吗?

  “事实上,最开始,流传最广的并不是《周易》。”杨过思索了一番,回想了易松云对《易经》的研究,继续说道:“《周易》可以说是苦心孤诣的结果。写出《周易》的那位史官,很可能写完它,就老死了,只能将它放在周朝的图书馆里蒙尘……”

  “蒙尘?”不知啥时候,夏老爷子来到了杨过的身后,他对《易经》的研究,还不如彭老爷子。此时,不自觉的,就发问了。是啊,一本奇书出来,为什么会蒙尘呢?

  杨过冲爷爷点了点头,继续道:“是的。事实上,《周易》这本书在历史上一直都没有记录。直到孔子时代才面世。当时,两位大牛级的人物,记述了这本书。一个是左丘明,将《周易》的一些文字写进了《左传》中;还有一个就是孔子啦,他读《周易》,韦编三绝。”
↑返回顶部↑

章节目录