第五章 死亡博物馆(8 / 8)

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  逃出来后,萨克达把高母村亡者的坟墓全挖了,死者的白骨被他用来搭建一座房子。这事轰动了整个高母村,全村人来找贾卡蓬的麻烦,贾卡蓬去找萨克达的时候,萨克达已经逃到曼谷。贾卡蓬一路追到曼谷,一时激动的他捅了萨克达一刀,结果他被抓了,加上他在做卖假药的生意,法官给他判了刑。贾卡蓬坐牢后,萨克达接着失踪了。

  直到律实县发生一起又一起窃骨事件,贾卡蓬认识到萨克达回来了,出狱后一直很安分的他将高母村的村民组织起来,想办法对付萨克达。按照贾卡蓬的说法,萨克达并非泰国人,他来自国外,具体是哪一国人,他也没弄明白。萨克达身上流着一股恐怖血脉,这种恐怖血脉使得他自幼便和其他人不同。贾卡蓬是高母村里唯一懂得神鬼的法师,他还是高母村的祭师,因而懂得不少奇异的法门,他的祖师来自一个叫曼加诺学派的神秘组织。这个曼加诺学派的标志、族徽正是人形怪圈“比萨符号”。这是泰国里面极为古老的符号之一,这个符号源自衔尾蛇,代表着人类的本能本性,代表着矛盾与轮回。

  萨克达自幼生活在贾卡蓬身边,受贾卡蓬的影响,他偷偷地研究曼加诺这个神秘学派,野心勃勃的他与贾卡蓬甘心蜗于一个小山村不同,他想把这个学派发扬光大。曼加诺学派中有一门骨雕奇艺,修行这门技艺的人将会受天下人崇拜。身怀恐怖血脉,自幼性格冷僻的萨克达怎么能放过这次机会?他拉帮结派,最终组织了一间白骨工作室。在这个秘密的工作室里面,萨克达日夜修炼,午夜窃骨,白日修行,工作室从只有一根骨头慢慢地变成一座白骨博物馆。眼看就要大功告成,养父贾卡蓬带着村民匆匆赶到,一把火烧掉了萨克达所有的梦想。

  “他心存邪念,我一忍再忍,最终还是没有忍住,他那么狡猾、那么聪明,除了我,只怕没人能对付他,他现在就这么死掉了,我没有一丝悲伤。”这是贾卡蓬最后跟我说的话。

  说白了,萨克达从小就有恋骨癖,这种扭曲的爱好如同病毒一般侵蚀着他,使得他身不由己,爱骨如命,更不惜渎尸窃骨杀人。然而,事情真就这么简单吗?利希美回来后的一个星期,她几乎天天在我耳边念叨:“萨克达看着很忧伤很忧伤,他的双眼充满故事,你知道吗?他想让我阅读他的眼睛,阅读他的内心,可惜我没有做到。”

  利希美似乎很同情萨克达,我不知道她是否过于善良,对于一个白骨掠夺者有什么好同情呢?后来,利希美独自一个人的时候,她总 ↑返回顶部↑

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