第500章 悟道（2 / 5）
即，以阴阳元精之气修炼日月真形，从而堪破阴阳玄妙。
这一境，重在阴阳！
太乙金仙，又分为月轮境和日轮境。月轮境为阴，日轮境为阳，有人先修行月轮境后修行日轮境，也有人同时将两境修持出来。
但无论是月轮境还是日轮境，都需要强大的“道境”来支撑，这也是为什么金仙无法修成太乙的缘故。
因为他们道境不足！
而修炼太乙的，又分为两种。第一种，采撷天地之间的阴阳元精之气，以大道催化，而后炼入金辰之中，金辰自然蜕变。
第二种，自我感悟阴阳，以大道提炼，而后崩解金辰，重塑日月。
当然，第一种的成就取决于天地元精之气的品阶，第二种等成就取决于自身感悟，但最终，第二种要高明许多，因为第二种晋升太乙的修士，悟性极高，潜力也高。
因为参悟过阴阳，很容易能够掌御阴阳，故而，他们能够晋升大罗机会，也要大上许多。
“阴？阳？”
盘膝于高台之上，感悟悟道山之道韵，开始参悟阴阳之法。
得益于九天神木，古风脑海之中，能够参悟的典籍无数，其中关于阴阳之说，也不算少。
阴阳之道，比时空要低了太多，连时间、空间两道，古风都能生生参悟，莫要说阴阳。
当然，古风如今所悟得，尽是皮毛，表露于外的浅显之道，虽然也可以凝练太乙道身，显化日月真形。
但古风并不会满足，因为太浅显的感悟，锁修炼出的阴阳之力，也太低。
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这一境，重在阴阳！
太乙金仙，又分为月轮境和日轮境。月轮境为阴，日轮境为阳，有人先修行月轮境后修行日轮境，也有人同时将两境修持出来。
但无论是月轮境还是日轮境，都需要强大的“道境”来支撑，这也是为什么金仙无法修成太乙的缘故。
因为他们道境不足！
而修炼太乙的，又分为两种。第一种，采撷天地之间的阴阳元精之气，以大道催化，而后炼入金辰之中，金辰自然蜕变。
第二种，自我感悟阴阳，以大道提炼，而后崩解金辰，重塑日月。
当然，第一种的成就取决于天地元精之气的品阶，第二种等成就取决于自身感悟，但最终，第二种要高明许多，因为第二种晋升太乙的修士，悟性极高，潜力也高。
因为参悟过阴阳，很容易能够掌御阴阳，故而，他们能够晋升大罗机会，也要大上许多。
“阴？阳？”
盘膝于高台之上，感悟悟道山之道韵，开始参悟阴阳之法。
得益于九天神木，古风脑海之中，能够参悟的典籍无数，其中关于阴阳之说，也不算少。
阴阳之道，比时空要低了太多，连时间、空间两道，古风都能生生参悟，莫要说阴阳。
当然，古风如今所悟得，尽是皮毛，表露于外的浅显之道，虽然也可以凝练太乙道身，显化日月真形。
但古风并不会满足，因为太浅显的感悟，锁修炼出的阴阳之力，也太低。
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