第562章 小中华（2 / 7）
可赵桓的威望摆在那里，做了也就做了，谁敢反对？
而到了今天，终于开花结果，产生了效果。
赵桓的培养不是让他们做大宋的奴仆，当一个老老实实的精宋，赵桓是向他们展示大宋的治理，方方面面。
把好的示范摆在那里，自然就有人学习。
这一点古已有之，倭国派了那么多遣唐使，高丽，安南这些地方，都争着以小中华自居，由此可见东方文化的魅力所在。
赵桓给这帮年轻人种下的种子，这一刻开花结果了。
经历两种文化洗礼的年轻人深入地方，到各个部落，寻找昔日的亲朋好友，跟他们沟通，讲解大宋的政策，说服他们接受改变……
其实想效仿大宋的人不少，比如那位郑知常，变法推行之后，地方大乱，就连自己的老命都搭进去了。
这里面的差别到底在哪呢？
其实也不算复杂，郑知常是传统的文人，他甚至比大宋的士大夫还士大夫，推行变法自然是一头撞在铁板上。
他越是努力，结果就越惨烈。
要想真的顺利推行，并且收到效果。不光要看政策如何，还要看站在哪一边，替谁说话……赵桓把岳飞派过来，不光是看好岳飞的军事才能，更看好岳飞的人品，也是笃定了，唯有岳飞，能在这一片陌生的土地，完美落实赵桓的构想。
事实也的确如此，岳飞没有辜负赵桓的期盼。
他召集了当地许多部落头人，主动跟他们喝酒畅谈，谈的就是对抗天花，其中一个部落首领阿尤布最是积极，而且他还提出了一个小小的要求，想要和岳飞结成兄弟！
这个建议提出，所有人都傻了。
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而到了今天，终于开花结果，产生了效果。
赵桓的培养不是让他们做大宋的奴仆，当一个老老实实的精宋，赵桓是向他们展示大宋的治理，方方面面。
把好的示范摆在那里，自然就有人学习。
这一点古已有之，倭国派了那么多遣唐使，高丽，安南这些地方，都争着以小中华自居，由此可见东方文化的魅力所在。
赵桓给这帮年轻人种下的种子，这一刻开花结果了。
经历两种文化洗礼的年轻人深入地方，到各个部落，寻找昔日的亲朋好友，跟他们沟通，讲解大宋的政策，说服他们接受改变……
其实想效仿大宋的人不少，比如那位郑知常，变法推行之后，地方大乱，就连自己的老命都搭进去了。
这里面的差别到底在哪呢？
其实也不算复杂，郑知常是传统的文人，他甚至比大宋的士大夫还士大夫，推行变法自然是一头撞在铁板上。
他越是努力，结果就越惨烈。
要想真的顺利推行，并且收到效果。不光要看政策如何，还要看站在哪一边，替谁说话……赵桓把岳飞派过来，不光是看好岳飞的军事才能，更看好岳飞的人品，也是笃定了，唯有岳飞，能在这一片陌生的土地，完美落实赵桓的构想。
事实也的确如此，岳飞没有辜负赵桓的期盼。
他召集了当地许多部落头人，主动跟他们喝酒畅谈，谈的就是对抗天花，其中一个部落首领阿尤布最是积极，而且他还提出了一个小小的要求，想要和岳飞结成兄弟！
这个建议提出，所有人都傻了。
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