第46章(4 / 7)

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  定居本市多年,才会对市内交通和各类场所如此熟悉,且四处探察作案地点不会引人怀疑;罪犯可能为一人或者多人,独身更便于他们往来筹谋,居所僻静可以避免频繁会友引发的邻里注目;一个个受害人被绑计划周密,大胆公开联络方式,具备一定的反侦察能力,作案手法又完全复制七年前的绑架案,要么是罪犯接触过七年前的案件,要么是对七年前的案件深入研究过,有军警背景是合理的解释。

  但是剩下的细节,夜色想不明白:“为什么电话号码里面包含数字二六?”

  裴白墨瞥她一眼:“迟云生在画舫底层被绑的姿势。”

  夜色不曾看到,也未曾听他人提过。

  “将他的头,手,脚,以及插在他背后的木棍为端点连接起来。”

  一头双手双脚,外加木棍。在夜色想象六个端点或者七个端点连线的画面同时,见过迟云生被绑模样的林瑟已经说出答案:“大卫星。”

  大卫星?

  夜色知道跟印度教和犹太教符号有关,但对宗教研究甚少,并不了解详情。

  裴白墨这次科普:“它的形状是六线型,是两个等边三角形的混合物。诞生于印度教,17世纪以后,这个六线型作为犹太教的象征一直在被使用。”

  “我们的罪犯,是犹太教徒。”

  “犹太教徒对教义很虔诚。周五避世,是犹太安息日的习俗。去年九月二十五、二十六,是犹太新年,他不会依旧工作。”

  “至于二六,”他又伸手去摸夜色的脑袋,“我们的罪犯一直自我感觉良好,不断挑逗警方,我想在他自己眼里,是愿意把自己和上帝相比的。”

  “26在犹太教中,代表着上帝的名字。”

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  一切好像都豁然开朗起来。
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