777【印度神裔,亦为炎黄子孙】(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  各个阶层的信仰是分裂的,互相敌视却又能勉强共处。

  在大部分时候,底层百姓究竟信什么,王公贵族是懒得去管的,这就给了佛教以发展空间。就拿西北边(克什米尔)来说,一大堆印度教王公,平民居然都是些绿教徒。那里的印度教贵族,巴不得平民改信佛教,至少佛教相对而言更利于统治。

  相信佛教北上之后,传播速度会非常快,因为王渊会一直暗中支持。

  于此同时,王渊开始铸造货币,分咸宁至宝(金币)、咸宁元宝(银币)、咸宁通宝(铜币)三种。

  为了跟大明货币无缝衔接,制式和币值都一样,只不过图案文字有异。

  天竺货币图案,天竺王室图案,全都是神兽白泽,跟物理学社的徽章大同小异。

  白泽不但象征智慧,还跟黄帝有交集,曾应黄帝所求制作鬼神图鉴,王渊作为炎黄子孙当然可以拿来用。

  另外,天竺的棉纺工厂,终于开始走上正轨。

  棉纺工厂其实很早就在开办,但尴尬的是没有足够的工人。

  汉人移民,因为能分配土地,都属于有产阶级,哪里愿意做纺织工人?

  若招募土著为纺织工,那生产效率一塌糊涂,而且经常闹出各种事故。

  现在王渊以政令来推进,强行召集印度教寡妇进行培训。

  北方各大土邦,送来若干年轻寡妇,就可以抵扣相应税额。反正他们每年交税(进贡)总是拖欠,王渊很难照实收取,还不如用寡妇来抵账。

  这些印度教寡妇,按教义是该殉葬的。

  为了逃脱殉葬的命运,很多都选择做神仆,改名换姓一辈子侍奉神灵,并且几乎不可能再改嫁。
↑返回顶部↑

章节目录