分卷(146)（1 / 10）
洛荼斯拥抱的力度渐渐松缓。
这时，艾琉伊尔才问：发生了什么事？
洛荼斯抬眸，从王女眸底看到担忧和不解。
想说又不知该从何说起。
记忆回归后，洛荼斯大致能想到，当年的女城主是怎么成为如今的王女。
索兰契亚建立之前，的确没有轮回的概念，但人有灵魂从来都是最古老的认知。
不止是索兰城邦，当时生活在这片土地上的人们，都相信伊禄河是神圣的，流传的众多说法中有一条相当盛行，它认为人死后灵魂会沉入伊禄河，直到化为无形，归于自然。这是死神冥世机制的原型之一，也是索兰契亚葬仪洗礼的历史渊源。
在千年前，这种说法不能算是神话，当然也就不会成为现实。
但洛荼斯的死造成了一点小小的改变。
洛荼斯身为人类时，神力来自衔尾蛇之镜上镶嵌的蓝宝石，那时的她不清楚这是什么，已成为神灵的洛荼斯却再明白不过。
神格。河流女神的神格。
它属于洛荼斯，大概是出于某种本人之间的共鸣，哪怕洛荼斯还是人类，也能动用神格的力量。
基于此，洛荼斯理论上就是人身人魂的神，拥有神的权能，只是受限于躯体和灵魂强度，再加上神话尚未完全成形，无法发挥出真正的能力。
当洛荼斯用出远超此时承受极限的力量，驭使伊禄河改道冲垮尼贝特军队，她的生命力和灵魂也因此受到严重损伤，身体力竭而亡。
但与此同时，脱离躯壳束缚的洛荼斯本能地施展权能，护住了艾琉伊尔的灵魂，让那团本该消散的光点得以凝聚留存。
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这时，艾琉伊尔才问：发生了什么事？
洛荼斯抬眸，从王女眸底看到担忧和不解。
想说又不知该从何说起。
记忆回归后，洛荼斯大致能想到，当年的女城主是怎么成为如今的王女。
索兰契亚建立之前，的确没有轮回的概念，但人有灵魂从来都是最古老的认知。
不止是索兰城邦，当时生活在这片土地上的人们，都相信伊禄河是神圣的，流传的众多说法中有一条相当盛行，它认为人死后灵魂会沉入伊禄河，直到化为无形，归于自然。这是死神冥世机制的原型之一，也是索兰契亚葬仪洗礼的历史渊源。
在千年前，这种说法不能算是神话，当然也就不会成为现实。
但洛荼斯的死造成了一点小小的改变。
洛荼斯身为人类时，神力来自衔尾蛇之镜上镶嵌的蓝宝石，那时的她不清楚这是什么，已成为神灵的洛荼斯却再明白不过。
神格。河流女神的神格。
它属于洛荼斯，大概是出于某种本人之间的共鸣，哪怕洛荼斯还是人类，也能动用神格的力量。
基于此，洛荼斯理论上就是人身人魂的神，拥有神的权能，只是受限于躯体和灵魂强度，再加上神话尚未完全成形，无法发挥出真正的能力。
当洛荼斯用出远超此时承受极限的力量，驭使伊禄河改道冲垮尼贝特军队，她的生命力和灵魂也因此受到严重损伤，身体力竭而亡。
但与此同时，脱离躯壳束缚的洛荼斯本能地施展权能，护住了艾琉伊尔的灵魂，让那团本该消散的光点得以凝聚留存。
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