第三百七十六章 制法(1 / 3)

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  “法家子弟?”陈永仁忽然提这么一嘴,叫杨旭有些反应不过来:“陈公子,这是想做什么?”

  “制法!!”陈永仁将目光投降征兵启示处的人群,解释道:“既然要扩大规模,就得制定一套完善的制度。让他们有个上升的空间,这样才能激发出他们的斗志。”

  陈永仁所熟悉的后世,因为汉武帝的‘罢黜百家,独尊儒术’之国策,而使得诸子百家淡出历史。

  实际上,虽然百家学派在名义上已经消亡。但其学说于核心思想,并没有真正地消失。真正的精髓,在时间的洪流冲刷下,仍留存了下来。

  像兵家的《孙子兵法》、墨家的兼爱非攻、纵横家的外交策略,以及农家的技术、医家的医术等。

  虽然换了个名头,但在后世,仍潜移默化地影响着一代又一代的人。

  下旨普通百姓,上至国家高层,都有着诸子百家的身影。从衣食住行到国家大策,仍能看到百家学说的影子。

  在后世,百家虽已名亡,却仍实存。

  而在这个时代,诸子百家仍有极高的影响力,有的学说甚至都发展到了空前未有的规模。

  百家争鸣的格局延续至今,有好也有坏。

  好处在于,每个学说都能得到足够的资源、人员去钻研、发展。但坏处也同样明显,就是技术壁垒化。

  就陈永仁所熟悉的几个学派,斐千叶、宇文石的墨家,杨旭的纵横家等,在他们的领域,都属于较为顶尖的人才。

  可要换个学说,比如兵家、法家等,他们就没有怎么深入了解过了。

  也正是因此,在陈永仁展露出各个学派弟子才懂得的东西时,他们才会显得那样的讶异。

  在陈永仁看来,司空见惯的东西。能懂得兵家的战术化整为零,能理解墨家的兼爱非攻,能知道纵横家的合纵连横之理,这些在他原来的世界,都属于是常识了。
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