祸绝诸天从东方不败开始 第130节（3 / 7）
“你不要太多的费言费语，我们怎能皈依没有善念的佛？”
“菩萨，你何以言大僧是没有善念的佛。”席正先摇头失笑：
“如今他不曾伤你们分毫，便已是最大的善。”
弥勒佛怒斥道：
“玄奘，本以为你重新修成正果，已与从前大为不同，不料你还是这般执迷不悟，现今更是已经到了不明是非，善恶不分的地步。”
“小僧想不到二位对佛法的领悟，竟还没有小僧来的深刻。”席正先古井无波的道：
“佛门中善恶，便是以害人或是不害人来切入的，善就是以利他为主，恶以害他为主。”
“所认为的善法，是指能够带来安乐的结果，才被称之为善，恶法则是源于它会带来的损害性结果，称之为恶。”
“而伤害他人虽为恶，但不为关键，我佛门更重视的是四个字，伤害自己。”
“如遇到一件事，无论是否表达出愤恨，是否真的付诸行动，仅仅是如此强烈的恨意，伤害到了自己，便在佛法中认为是恶。”
“反过来说，理智的态度，开明的心胸，对自己是有益等诸如此类的，则被称为善。”
他的眸光扫视殿中佛圣菩萨罗汉，继续道：
“而今大僧用理智的态度，开明的心胸想要接纳你们，难道还不够善吗？”
第186章 这世道真是荒谬，有时说真话反而会得罪人
“唐玄奘，谁教你这样学佛法的？”弥勒佛一脸的难言：
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“菩萨，你何以言大僧是没有善念的佛。”席正先摇头失笑：
“如今他不曾伤你们分毫，便已是最大的善。”
弥勒佛怒斥道：
“玄奘，本以为你重新修成正果，已与从前大为不同，不料你还是这般执迷不悟，现今更是已经到了不明是非，善恶不分的地步。”
“小僧想不到二位对佛法的领悟，竟还没有小僧来的深刻。”席正先古井无波的道：
“佛门中善恶，便是以害人或是不害人来切入的，善就是以利他为主，恶以害他为主。”
“所认为的善法，是指能够带来安乐的结果，才被称之为善，恶法则是源于它会带来的损害性结果，称之为恶。”
“而伤害他人虽为恶，但不为关键，我佛门更重视的是四个字，伤害自己。”
“如遇到一件事，无论是否表达出愤恨，是否真的付诸行动，仅仅是如此强烈的恨意，伤害到了自己，便在佛法中认为是恶。”
“反过来说，理智的态度，开明的心胸，对自己是有益等诸如此类的，则被称为善。”
他的眸光扫视殿中佛圣菩萨罗汉，继续道：
“而今大僧用理智的态度，开明的心胸想要接纳你们，难道还不够善吗？”
第186章 这世道真是荒谬，有时说真话反而会得罪人
“唐玄奘，谁教你这样学佛法的？”弥勒佛一脸的难言：
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