第二十七章（3 / 4）
他听见有人来，但是默不作声，一直闭着眼睛端坐着。
方丈叹了口气，把东西放下坐到他面前，静默了片刻，幽幽开口。
“施主听闻过佛学中的四谛吗”
少年依旧紧闭着双眼，仿佛隔绝一切的外界声音。
“佛曰人生四谛，为苦谛，集谛，灭谛与道谛。其中苦谛是谓把人生一切的苦，归结成五阴盛苦。”
“五阴也称五蕴，意为有情身心，因其和合的存在而有苦。身心和合相续又分析为蕴，处、界叁方面”
“心理方面的五蕴；生理方面的六处；物理方面的六界。这一切是无常、无我、苦。”
少年在黑暗中睁开了眼，方丈知道他把他的话听进去了。
“简言之，投胎于凡身肉体，食五谷杂粮，体人情之冷暖，这其中必埋有苦因。”
“我知施主出身不凡，想必也是身不由己才委身于本寺，既心有不甘，何不先栖身丰翼，虽然寺中清贫，但好在清净，省去众多杂乱烦扰。”
说罢，方丈觉得自己该说的都说了，能不能领悟就看他自己。
“恕老衲言多，施主如若仍觉得本寺不堪留身，老衲还有一挚友在山下有一书塾，尚且可以栖身。天色不早，老衲先回房休息了。”
门被合上，少年拿起手边的馒头，咬了几口。一天没吃饭，好饿啊……
第二天，他就找到寺里的师兄，说要方丈亲自给他剃度。
佛堂之前，方丈接过剪刀，随着一缕又一缕长发掉落，少年握紧了垂在两侧的手。
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方丈叹了口气，把东西放下坐到他面前，静默了片刻，幽幽开口。
“施主听闻过佛学中的四谛吗”
少年依旧紧闭着双眼，仿佛隔绝一切的外界声音。
“佛曰人生四谛，为苦谛，集谛，灭谛与道谛。其中苦谛是谓把人生一切的苦，归结成五阴盛苦。”
“五阴也称五蕴，意为有情身心，因其和合的存在而有苦。身心和合相续又分析为蕴，处、界叁方面”
“心理方面的五蕴；生理方面的六处；物理方面的六界。这一切是无常、无我、苦。”
少年在黑暗中睁开了眼，方丈知道他把他的话听进去了。
“简言之，投胎于凡身肉体，食五谷杂粮，体人情之冷暖，这其中必埋有苦因。”
“我知施主出身不凡，想必也是身不由己才委身于本寺，既心有不甘，何不先栖身丰翼，虽然寺中清贫，但好在清净，省去众多杂乱烦扰。”
说罢，方丈觉得自己该说的都说了，能不能领悟就看他自己。
“恕老衲言多，施主如若仍觉得本寺不堪留身，老衲还有一挚友在山下有一书塾，尚且可以栖身。天色不早，老衲先回房休息了。”
门被合上，少年拿起手边的馒头，咬了几口。一天没吃饭，好饿啊……
第二天，他就找到寺里的师兄，说要方丈亲自给他剃度。
佛堂之前，方丈接过剪刀，随着一缕又一缕长发掉落，少年握紧了垂在两侧的手。
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