第615章 玫瑰十字会宣言(3 / 4)

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  “白费什么啊,他不就当旅游了么。”

  张重拍了拍桌子,“注意课堂纪律,这节课还有十分钟,咱们好好给这学期的课程画一个完美的句号。刚才讲的内容,你们还有什么疑问,现在都可以提出来。”

  刚才说要追张重签售会的齐声说道,“老师,你不如给我们说一说《达芬奇密码》吧,我们看了这本书,对里面好多东西都很有兴趣,也有很多疑惑。”

  张重看了一圈,“你们也都想听?”

  大多数学生都点了头。

  “那好吧,我就随便说说,尽量把这十分钟给糊弄过去。”张重手指敲着桌面,思考着从何说起,过了一会儿,他拍了拍额头说道,“我来给你们讲一讲玫瑰十字会宣言吧。”

  学生们精神一振,玫瑰十字会在《达芬奇密码》里面确实有提到,不过却说得并不详细。

  “十七世纪,有一种类似于‘宗教法庭与天主教军队同行,试图根除玫瑰十字会所有痕迹’的观念在欧洲悄然传播。一开始在德国,之后传到英格兰。1614年,第一份所谓《玫瑰十字会宣言》得以发表,次年又发表了一份。这些宣言的发表在当时引起轰动,天主教会和耶稣会都怒不可遏,但同时也得到了欧洲新教国家中的自由主义派系强烈而热情的用户。玫瑰十字会倡导者中,最有影响力的一位叫做罗伯特·福卢德……”

  张重开始给学生们讲起了《玫瑰十字会宣言》,这不是他自己整理的,而是凭着之前看过的《圣血和圣杯》说出来的。

  《圣血和圣杯》是一部相对严肃的“小说”,当然,也有人把它当作历史书看。

  提到《达芬奇密码》,就不得不提一下《圣血和圣杯》。

  因为《达芬奇密码》确实有借鉴《圣血和圣杯》中的观点。

  而且曾经《圣血和圣杯》的作者们还把丹·布朗告上了法院,声称《达芬奇密码》抄袭了《圣血和圣杯》。

  不过《圣血和圣杯》的作者们都败诉了。

  其实这种情况确实是告不成的,因为界定抄袭一般依据的是情节和具体描述,而不是某个观念。总的来说,法律只保护如何表达观念,而不保护观念本身。
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