第六十六章 只可意会不可言传?屁!(2 / 5)
“要不,去悟道广场看看。”
王星摸着下巴想到,说去就去,一步一摇晃的走向后山。
…………
攀上漫长的阶梯道路,王星来到了悟道广场。
哪怕已经是下午,也有不少修道者聚集,悟道小平台都被占满了,完全不够用。
大部分修道者都在悟道广场周边的地上,树上,林子里展开悟道。
他们手上都有一本书籍,上面记录着悟道知识。
时不时有修道者翻开自己手上的书,瞄了两眼又闭上眼睛继续悟。
现代悟道,和黑暗启明时代完全不一样。
黑暗启明时代因为修道者萌芽不久,悟道知识没有记录的工具,师傅对徒弟唯有引导领悟,因此哪怕是同样的道,同样的师傅教导,也会因为徒弟自己的想法念头不同,而得出不同的结果。
这样的情况普遍存在,于是黑暗启明时代的修道者就言之曰:道,玄奥精妙,只可意会,而不可言传也!
当然,现代修道完全否定了这一狗屁观点。
而否定的底气就在于《数哲》,这是描述道的工具,让领悟的道有统一标准,不会让道显得让人看不懂。
举个栗子,黑暗启明时代的道,比如领悟的是圆周率π,指圆的周长与直径的比值。
这是圆之道的修道者灵光一闪悟到的,但要教给别人π这一个数值的数哲概念,完全只能靠比划了。
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王星摸着下巴想到,说去就去,一步一摇晃的走向后山。
…………
攀上漫长的阶梯道路,王星来到了悟道广场。
哪怕已经是下午,也有不少修道者聚集,悟道小平台都被占满了,完全不够用。
大部分修道者都在悟道广场周边的地上,树上,林子里展开悟道。
他们手上都有一本书籍,上面记录着悟道知识。
时不时有修道者翻开自己手上的书,瞄了两眼又闭上眼睛继续悟。
现代悟道,和黑暗启明时代完全不一样。
黑暗启明时代因为修道者萌芽不久,悟道知识没有记录的工具,师傅对徒弟唯有引导领悟,因此哪怕是同样的道,同样的师傅教导,也会因为徒弟自己的想法念头不同,而得出不同的结果。
这样的情况普遍存在,于是黑暗启明时代的修道者就言之曰:道,玄奥精妙,只可意会,而不可言传也!
当然,现代修道完全否定了这一狗屁观点。
而否定的底气就在于《数哲》,这是描述道的工具,让领悟的道有统一标准,不会让道显得让人看不懂。
举个栗子,黑暗启明时代的道,比如领悟的是圆周率π,指圆的周长与直径的比值。
这是圆之道的修道者灵光一闪悟到的,但要教给别人π这一个数值的数哲概念,完全只能靠比划了。
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