插章 形式主义和强迫症（3 / 7）
好的制度，如果只是追求一种形式化，忽略实质，以“证”取人，以”试“取人，也不可避免地会带有侥幸性和应付性。
先应付“考试”，拿到“证”再说，以后再讲实际。
这样看似非常合理有序，但人的心理并非如此。在你应付的那一刻，人格已经发生了微妙地变化，以后想扭转过来，已经很难了。
所以，实际执行起来，自然不会很有力度。
就“考驾照”这一例来说，几乎有90%的学员都是特别紧张的。
这种紧张不是一种欣喜地紧张，而一种令人难受的紧张。
甚至有些学员必须依靠药物来缓解紧张情绪。
他们会呈现出各种不同的表情：有拍着胸口祷告的、有相互鼓励不要紧张的、有考过后异常庆幸地、自鸣得意地、没考过后异常失落的……
但几乎可以肯定：没有人因不堪忍受紧张，甘心决定中途退出、放弃考试的。
换句话说：没有人质疑考试的意义，只会集中关注怎样通过这次考试。
我在前面说过：如果一件事令人太过紧张，并非人们常识中的不自信，而是潜意识抗拒做这件事。
真正的自信，就是相信自己的“紧张”是十分合理的，也就是相信自己不应该去做这种事。
这或许是一种“离经判道”。
但当人们为日常生活中的心理问题困惑无力的时候，这种“离经判道”就是十分合理的。
我在前面s男的例子中说过：他以后一系列的心理疾病，大起大落地情绪，都是因为曾经在学校受到意外惊吓，本能产生正常地抗拒；而日后父亲用权威逼迫他进校，导致他正常地抗拒被压制，转而变得对老师过分妥协，情绪完全被成绩所控。
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先应付“考试”，拿到“证”再说，以后再讲实际。
这样看似非常合理有序，但人的心理并非如此。在你应付的那一刻，人格已经发生了微妙地变化，以后想扭转过来，已经很难了。
所以，实际执行起来，自然不会很有力度。
就“考驾照”这一例来说，几乎有90%的学员都是特别紧张的。
这种紧张不是一种欣喜地紧张，而一种令人难受的紧张。
甚至有些学员必须依靠药物来缓解紧张情绪。
他们会呈现出各种不同的表情：有拍着胸口祷告的、有相互鼓励不要紧张的、有考过后异常庆幸地、自鸣得意地、没考过后异常失落的……
但几乎可以肯定：没有人因不堪忍受紧张，甘心决定中途退出、放弃考试的。
换句话说：没有人质疑考试的意义，只会集中关注怎样通过这次考试。
我在前面说过：如果一件事令人太过紧张，并非人们常识中的不自信，而是潜意识抗拒做这件事。
真正的自信，就是相信自己的“紧张”是十分合理的，也就是相信自己不应该去做这种事。
这或许是一种“离经判道”。
但当人们为日常生活中的心理问题困惑无力的时候，这种“离经判道”就是十分合理的。
我在前面s男的例子中说过：他以后一系列的心理疾病，大起大落地情绪，都是因为曾经在学校受到意外惊吓，本能产生正常地抗拒；而日后父亲用权威逼迫他进校，导致他正常地抗拒被压制，转而变得对老师过分妥协，情绪完全被成绩所控。
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