第二百九十章 入夜到访（蘺下蝸牛万赏加更章节）（2 / 6）
王福畴半路出家干这种唯心玄学之事的水准确实有着不足，迷惑百姓容易，迷惑大能则差了几分水准。
只是慈航道人也没推测到源头。
想从长安城悠悠百万之口中探寻源头无疑是件不可能的事情。
即便是神算也难做推测。
“您反驳《秘记》虽有三分理，但这建议未免也太过于偏向自身了”李鸿儒摇头道。
“李录事可知晓人的信仰”慈航道人开口道：“释家和道家修行有成者千不存一，度人入道并不是劝人去做道家的修行，而是让这些人宣扬释家和道家的理念，让人心平气和，这世上也便没了戾气，更难以有干戈之事。”
“慈航道人所言有三分理，只是度人入道和兴修土木需要在一定程度内，一旦劳民伤财就可能惹得天怒人怨。”
同是道家的傅人君也表示了赞同。
“不事生产，每日在寺庙和道观中哄人向善骗钱，这就是你们所说的信仰？”李鸿儒问道。
“您不能单单看这方面，心灵上的抚慰是很重要的事情，那只是他们劳动的报酬”慈航道人劝道。
“大唐衣不蔽体食不果腹者甚众，还信什么佛与道……”
李鸿儒回呛上一声，但随即又在录事册上点了一笔。
这些观点论点涉及儒道释的信仰之争。
道家的道观和释家的庙宇，以及儒家的学堂是一桩扯不完的皮。
道观和庙宇要人行财，但学堂也要交费才能不断学习，诸多人更是在读圣贤书上投入不菲。
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只是慈航道人也没推测到源头。
想从长安城悠悠百万之口中探寻源头无疑是件不可能的事情。
即便是神算也难做推测。
“您反驳《秘记》虽有三分理，但这建议未免也太过于偏向自身了”李鸿儒摇头道。
“李录事可知晓人的信仰”慈航道人开口道：“释家和道家修行有成者千不存一，度人入道并不是劝人去做道家的修行，而是让这些人宣扬释家和道家的理念，让人心平气和，这世上也便没了戾气，更难以有干戈之事。”
“慈航道人所言有三分理，只是度人入道和兴修土木需要在一定程度内，一旦劳民伤财就可能惹得天怒人怨。”
同是道家的傅人君也表示了赞同。
“不事生产，每日在寺庙和道观中哄人向善骗钱，这就是你们所说的信仰？”李鸿儒问道。
“您不能单单看这方面，心灵上的抚慰是很重要的事情，那只是他们劳动的报酬”慈航道人劝道。
“大唐衣不蔽体食不果腹者甚众，还信什么佛与道……”
李鸿儒回呛上一声，但随即又在录事册上点了一笔。
这些观点论点涉及儒道释的信仰之争。
道家的道观和释家的庙宇，以及儒家的学堂是一桩扯不完的皮。
道观和庙宇要人行财，但学堂也要交费才能不断学习，诸多人更是在读圣贤书上投入不菲。
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