193.科技神教（第一更）（3 / 4）
路城看见诺依发过来的一连串文字，第一反应是诺依打字的速度也太快了一些，十几秒钟的时间就打出了一长条的对话框。
‘这些都是谁告诉你的？’路城这段时间没怎么关注诺依的成长，但现在诺依的世界观塑造中似乎走上了一条奇怪的路？
‘林老师，我的同学还有营地里有不少民众都加入了科技神教的怀抱。’诺依的这一句话听起来有那么一点得意。
醒醒！你们信的不是什么科技神教，而是镰刀和锤子主义！
路城听到这里瞬间明白…自己在忙着折腾远南方面事的时候，林与萍教授在营地里面做的一件可以说是天才的事情。
林教授最初可能只是想教化那些难民，让他们在思想上能得到提高，同化成镰刀锤子主义的接班人。
可这些难民是愚昧的，比起没有什么固定形象的镰刀锤子主义，他们更愿意相信宗教，相信一位人为塑造出来的神。
这也是林教授自己都没想到的结果，于是科技神教就这么成立了，第一位信徒是诺依，诺依最先开始只是皈依了她班上的几位同学。
结果这些同学将科技神教的教义带了回去，于是他们的父母也成功皈依看科技神教。
这个宗教的形式和远南大陆那些宗教相差甚远，科技神教信仰的并非是神，而是‘先人’。
例如爱因斯坦，牛顿，祖冲之之类的都是现在营地难民耳熟能详的‘先人’。
科技神教的本质其实和镰刀锤子主义还是有一定区别的，但在林教授着手改造下，这个宗教倡导的还是人人平等，对知识抱有崇高的敬意，并且万物都能用知识来解析等等……
难怪路城前两天路过难民营的时候，听见了有人在向爱因斯坦祈祷这次数学考试不挂科。
路城不知道这个宗教的存在是好是坏，但起码有助于让异界人理解地球的意识形态还有科技方面的知识。
“嗯，汽车是一位名叫卡尔·佛里特立奇的人发明，但他本人已经去世了快九十年了。”路城指着车窗外的一辆奔驰轿车说“那辆车过去的原型就是他创造的。”
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‘这些都是谁告诉你的？’路城这段时间没怎么关注诺依的成长，但现在诺依的世界观塑造中似乎走上了一条奇怪的路？
‘林老师，我的同学还有营地里有不少民众都加入了科技神教的怀抱。’诺依的这一句话听起来有那么一点得意。
醒醒！你们信的不是什么科技神教，而是镰刀和锤子主义！
路城听到这里瞬间明白…自己在忙着折腾远南方面事的时候，林与萍教授在营地里面做的一件可以说是天才的事情。
林教授最初可能只是想教化那些难民，让他们在思想上能得到提高，同化成镰刀锤子主义的接班人。
可这些难民是愚昧的，比起没有什么固定形象的镰刀锤子主义，他们更愿意相信宗教，相信一位人为塑造出来的神。
这也是林教授自己都没想到的结果，于是科技神教就这么成立了，第一位信徒是诺依，诺依最先开始只是皈依了她班上的几位同学。
结果这些同学将科技神教的教义带了回去，于是他们的父母也成功皈依看科技神教。
这个宗教的形式和远南大陆那些宗教相差甚远，科技神教信仰的并非是神，而是‘先人’。
例如爱因斯坦，牛顿，祖冲之之类的都是现在营地难民耳熟能详的‘先人’。
科技神教的本质其实和镰刀锤子主义还是有一定区别的，但在林教授着手改造下，这个宗教倡导的还是人人平等，对知识抱有崇高的敬意，并且万物都能用知识来解析等等……
难怪路城前两天路过难民营的时候，听见了有人在向爱因斯坦祈祷这次数学考试不挂科。
路城不知道这个宗教的存在是好是坏，但起码有助于让异界人理解地球的意识形态还有科技方面的知识。
“嗯，汽车是一位名叫卡尔·佛里特立奇的人发明，但他本人已经去世了快九十年了。”路城指着车窗外的一辆奔驰轿车说“那辆车过去的原型就是他创造的。”
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