第926章:徽宗内禅4(4 / 5)

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  ……

  卧于榻上,乐天细想今日太上皇赵佶所言,显然是相互矛盾令人费解。事实上则说明了两件事:一是表明太子即位之初的皇位并不稳定,反对势力不仅存在而且还有一定的影响力。像梁师成、王黼等人不赞同赵佶禅位的做法,不止是心存不满,甚至是持反对意见的。这些人都是赵佶的宠臣,为了自己的利曾益与安全着想,希望赵佶永远留在皇位上,不要做什么太上皇。

  二是赵佶这样说,也是透露出自己的真实想法,内心矛盾之极,自己并完全不是自愿,只是迫不得己罢了,对内禅的担忧与反悔,才是其内心矛盾的表面。

  乐天清楚,原本复杂的大宋朝堂现下更加复杂了,赵佶在位时有新党旧党之争,现下太子赵桓即位,不止是新党旧党之争,更有老皇近臣与新皇一系因夺|权引发出新的派系争斗。

  宣和七年十二月二十四日辰时,即位为帝的赵桓在崇政殿召见百官,宣布大赦天下。

  十二月二十五日,执宰们再至龙德宫拜见太上皇赵佶,拜毕宇文粹中走到太上皇近前附耳奏事,赵佶正色道:“某人密奏事,予此不许留身,大臣岂可如此?”

  执宰们拜见赵佶,被封为国公,乐天中没有正式官职,却也是位高权重,也随着朝中执宰一起来走个过场,心中听的明白,更是清楚太上皇赵佶这般说话,显然是极不愿意引起钦宗赵桓的疑惑,不想给人留下干预朝政的把柄。

  登基大典过后,所有朝臣居于殿中垂手躬身而立,聆听新皇圣训。

  宋钦宗赵桓谨尊父命,上太上皇尊号“教主道君太上皇帝”。

  “朕闻父有天下,传归于子,尊归于父,兹古今之通谊,实帝五之弥文。举自眇躬,嗣称阔典,道君刚健笃实,齐圣广渊。殚二纪之忧勤,倦尤机之听断,乃以神器,属予冲人。顾踏地以牢辞,终簌天而莫获……道君皇帝宜恭上尊号曰:‘教主道君太上皇帝’。应自今龙德宫供奉所需,以至金帛。缗钱之属,务极隆厚。事于礼仪者,令礼部、太常寺讨论,以称朕图天因之意。”

  圣训过后,小黄门扯着嗓子举着圣旨,在读宋钦宗尊赵佶为太上皇帝的诏书。

  乐天在一旁听的真切,诏书中宣示赵佶身体正值“刚徤笃实”之示,但因厌倦政事而退位,所有人都清楚这是美化赵佶之言。所有朝中大臣皆知,赵佶退位是为了避敌卸责。同时登基为新皇钦宗赵桓在诏书中也承诺,对待太上皇一定会“务极隆厚”,尽量满足其的物质享受。

  北宋开国一百六十五载,尚未有太上皇的先例,所以有关太上皇的礼仪还需要议定。

  “道君皇帝皇后己奉道君太上皇帝圣旨,居于撷景西。其恭尊号曰‘道君太上皇帝皇后’,一切供奉用度,礼仪之属,务极隆厚,有司议定讨论以闻。”

  小黄门念完了了尊赵佶为太上皇帝的诏书,又念郑皇后太上皇后的诏书,同时又以少宰李邦彦为龙德宫使,太保领枢密院事蔡攸,平舆国公乐天、门下侍郎吴敏副之。
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