第二十四章 大丹圣指点(4 / 5)

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  苏大丹圣纯属当一个笑话听完了易潇关于这篇功法的描述,然后妥妥当当给了这篇功法四个字的评价。

  “狗屁不通。”

  易潇依旧是不死心,抱着试一试的态度接着问道,“苏老前辈,你可知始符年间那位吴某,最后究竟如何?”

  苏齐世睁开双眼,终于是认真回答了,“老夫从未听说......始符年间有哪一位横空出世的强者姓吴。不过始符大世高手如云,能够诞生出如此荒诞的功法最是自然不过。若是你还不准备放弃修行,便是试试这荒诞功法又如何?”

  “难道就真的没有出路吗......”易潇自己心里也清楚,这种可能性极低极低。自己曾经想过,能够耗费三十年创出这种心法,并且在自己身上修行成功的人,哪怕称不上天才,也是一位极为坚韧之人。有如此修行之志,也许......就鱼跃龙门了?

  得到了苏齐世明确的回答之后,易潇有些心灰意冷。看来那位吴某,应当是失败了。

  深呼吸两三口气,易潇努力平缓心情。既然自己的元力修行进展为零,就是试一试《忘我尊经》又如何?那位吴某失败,并不代表自己就会失败......哪怕成功的几率很低,但是至少达到了一品,便拥有了修行其他心法的最低资格。

  这时,苏老前辈的声音不急不缓传来——

  “修行,其实不一定要修元力。”苏齐世淡淡开口,“你可曾见过三教中人出手有元力跟随?佛教道宗儒门,修的都不是元力。”

  的确,三教中人与世不同,易潇阅过诸多典籍,关于神秘的三教描写甚少。传说,在三教巅峰时期之时,有佛陀、道尊、儒圣级别的圣人坐镇人间,三教圣人有多强?强到连天上仙人都不可力敌。

  但如今三教已然落魄,儒门后继无人,在历史中摇摇欲坠。就好像红衣儿洪流城满月城巅,唱的那首浮沧曲——

  “笑那佛道儒三教不过历史遗物。”

  曾经无比辉煌,照耀一个时代。如今山门残破,无人问津。

  但三教中人不修元力,是众所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教举例,佛门炼体之术举世无双,当今佛门诸多高僧隐世不出,最为知名的乃是悟玄大师。

  悟玄大师云游四海,赤足而行,遇山攀山,遇江渡江。在淇江龙王尚存之时,这位大师就曾经选了一个雷雨天,摘一片苇叶以之渡江。
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