第二百六十章 宝藏何在(6 / 10)

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  他让人们知道做学问能够实实在在地给人带来生活上的好处。

  它能够帮助人们实现自己的人生理想,从而在一定程度上破除了当时的“读书无用论,”让大家都热爱学习。

  故其名声地位扶摇直上,甚至超过了他的老师孔子。

  当时鲁国的大夫孙武就公开在鲁国朝廷说:“子贡贤于仲尼。”当时,鲁国的另一个大臣陈子禽也曾对端木赐说:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”

  他的意思是说,只不过是你为人谦恭罢了,难道仲尼还真的比你强吗?

  确实子贡既能做学问,又善从政、还会经商、最后还能育人,并且他在这几个方面都做出了极致的成绩。

  古今中外,除了他,没有人能够做到这么完美!

  钟离眛家里是书香门第,对于这个端木赐的事迹他当然是知道得清清楚楚。

  从某种意义上,他觉得端木赐就是另一个屈原。

  或者说,他是成功版的屈原,他的人生才是自己一生追求和向往的目标。

  毕竟,每一个人还是希望自己能够成功地实现自己的理想,而不是像屈原那样怀才不遇,穷困潦倒,悲伤绝望而死!

  钟离眛想到这里,掸了掸那个蒲团上的尘土。

  虞姬看见了他这个举动,忙劝说他说:“钟离师兄,你这是要向这座石像磕头吗?我算看出来了,这里根本就没有什么宝藏,他们欺骗了我们,害你受了这么重的伤,还差点就死在这里,你现在为什么还要给他磕头?”

  钟离眛坚定地对虞姬说:“虞师妹,这个端木赐是我特别敬佩的一个人物,我既然有缘来到这里,就应该给他磕一下头,表达一下对他的敬意!”

  说完,他就屈膝下跪,将头磕了下去,他梆梆绑,声音响亮地一下子给端木赐的石像磕了九个响头!
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