第二百三十章 裹脚（2 / 3）
刚才金玉明本来不在意许雅翡穿什么样的鞋子。可是现在人家售货员小姐一说。他是不得不专注于许雅翡的脚上。
现在许雅翡穿着这一身高档的连衣裙，在金玉明面前走了两圈。然后笑道：“怎么样。还是挺漂亮的吧！”
“漂亮是漂亮，可就是感觉有些美中不足呀！这你要是穿上高跟鞋，那一定会更加美丽动人的！”
金玉明由于受到了那售货员小姐的心理暗示。那他现在再看许雅翡的装束，就感觉有些美中不足了。毕竟一个女人的美丽优雅的模样。那是全身上下都穿的很‘秀气’那才行。要是只有漂亮的衣服。而没有漂亮的鞋子。那一样是显得没有气质。
俗话说，这‘脚下无鞋矮三分’。这鞋子对于一个人的气质是很重要的。特别是对于一个美女的气质。那就更重要了。
一双美丽的高跟鞋，那要比一套漂亮的衣服对于提升女人的气质又着更重要的作用。这美女穿的衣服再漂亮。可是没有一双好看的高跟鞋，那就显得美中不足了。让感觉有些美丽的缺憾。
高跟鞋不是国人发明的。但是在中国一样十分流行。中国古代没有高跟鞋但是却流行“裹脚”。就是把女人的脚从小就裹起来。
这是一种十分残酷的美丽行为。对于现在代人来说。都有些不可思议。不知道古代的女人为什么会那么傻。怎么会愿意忍受这样的‘酷刑’。
还有就是觉得是不是古代社会的统治者要求女人去裹脚的。是不是觉得这应该是古代的一种强制行为。
其实非也！古代的统治者不但不提倡女人裹脚。并且还禁止女人裹脚。这是因为在历史上有两次我们大汉民族完全被少数民族征服的时期。也就是元朝和清朝。
由于裹脚行为只是在汉民族女人中流行的特别行为。在别的少数民族中是没有这种特殊的行为的
所以当我们被人家征服后。那人家就可要用人家的‘文化’改变我们了。这本来是很正常的事情。
比如说一些衣服穿戴。那都要按照人家小数民族的样式有了变化。特别是清朝。可以说是从头到脚都发生了改变了。
可不管怎么变。有一点让少数民族统治者是很头疼。也很无可奈何。那就是关于女人裹脚这一点。
那不管他们怎么下达命令也没有用。这种风气一直就在社会上流行。就连他们少数民族自己的女人之中。也流行起来了。
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现在许雅翡穿着这一身高档的连衣裙，在金玉明面前走了两圈。然后笑道：“怎么样。还是挺漂亮的吧！”
“漂亮是漂亮，可就是感觉有些美中不足呀！这你要是穿上高跟鞋，那一定会更加美丽动人的！”
金玉明由于受到了那售货员小姐的心理暗示。那他现在再看许雅翡的装束，就感觉有些美中不足了。毕竟一个女人的美丽优雅的模样。那是全身上下都穿的很‘秀气’那才行。要是只有漂亮的衣服。而没有漂亮的鞋子。那一样是显得没有气质。
俗话说，这‘脚下无鞋矮三分’。这鞋子对于一个人的气质是很重要的。特别是对于一个美女的气质。那就更重要了。
一双美丽的高跟鞋，那要比一套漂亮的衣服对于提升女人的气质又着更重要的作用。这美女穿的衣服再漂亮。可是没有一双好看的高跟鞋，那就显得美中不足了。让感觉有些美丽的缺憾。
高跟鞋不是国人发明的。但是在中国一样十分流行。中国古代没有高跟鞋但是却流行“裹脚”。就是把女人的脚从小就裹起来。
这是一种十分残酷的美丽行为。对于现在代人来说。都有些不可思议。不知道古代的女人为什么会那么傻。怎么会愿意忍受这样的‘酷刑’。
还有就是觉得是不是古代社会的统治者要求女人去裹脚的。是不是觉得这应该是古代的一种强制行为。
其实非也！古代的统治者不但不提倡女人裹脚。并且还禁止女人裹脚。这是因为在历史上有两次我们大汉民族完全被少数民族征服的时期。也就是元朝和清朝。
由于裹脚行为只是在汉民族女人中流行的特别行为。在别的少数民族中是没有这种特殊的行为的
所以当我们被人家征服后。那人家就可要用人家的‘文化’改变我们了。这本来是很正常的事情。
比如说一些衣服穿戴。那都要按照人家小数民族的样式有了变化。特别是清朝。可以说是从头到脚都发生了改变了。
可不管怎么变。有一点让少数民族统治者是很头疼。也很无可奈何。那就是关于女人裹脚这一点。
那不管他们怎么下达命令也没有用。这种风气一直就在社会上流行。就连他们少数民族自己的女人之中。也流行起来了。
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